Ⅰ 砭石到底有没有效果
有效果。砭石来是出现于石器时源代的一种治疗工具。石器时代人类所用的的工具主要是用岩石制作的。经过漫长的实践过程，人们发现一些特殊的石头，稍作加工后使用，可以缓解疾病或疼痛。这种可以解除疾患的石头就是砭石。
砭石可以治病并非偶然，研究表明，其在成分与物性方面与其他石材存在明显差异。砭石接触人体表皮时，在微循环检测仪上可以清楚地看到小血管及毛细血管中迅速加快的血液流动状态，其增加值可达20%以上而且效果是持续的。砭石在温运气血、疏通经络的同时，还可逐寒祛湿而止痹痛，对风湿类疾病效果良好。
Ⅱ spa有什么服务
spa的服务有：
1、针灸
在中石器时代，刀和石头被用来敲打村民的身体已达到减轻痛苦和疾病的功效。针灸是中国独有中医（中药）的一部分，针灸从古至今已经有几千年之久。针灸可以追溯到中石器时代。
2、香薰
香薰是根据古老的原则，使得精神和身体和谐。芳香疗法是什么意思？这个词是来自“香”的含义，扩展为香气或气味和“治疗”的意义。治疗一词aromatherapie “是1928年由法国的化学家，雷莫里斯Gattefosse创立的。
3、草药疗法
印度草医学是一个整体系统的SPA草药疗法，已在印度实行了5000多年。字面上看，印度草医学一词的意思是“知识的生命”和其 实践构成了科学的程序和补救措施，旨在促进和保持最佳的健康。
4、太阳浴
随着越来越多的医疗和医学信息表明：需要保护皮肤免受有害强烈太阳光的负面影响，但是我们创立了其它备选方案，以帮助实现完美的太阳浴，这样对皮肤只有好处，没有坏处。
SPA的要求：
1、一定要有水
没有水就不能做SPA，而且必须是活水，如温泉水。如果开设SPA的美容院没这个条件，也要在浴缸里加入些矿物质，使之在化学成分上接近温泉水。
2、一定要有减压护理
现代人工作情感压力都非常大，减压护理比如说芳香疗法、淋巴引流的按摩可以使做SPA的顾客感到如释重负、从生理到心理都放松许多。
3、一定要有“五感”的情境
SPA是通过人体的五大感官功能：听觉、味觉、触觉、嗅觉、视觉，达到一种身体、心灵皆舒畅自在的感受。
以上内容参考：网络—SPA
Ⅲ 狗年旧历史
1.属狗的年份
狗年举例：1934年、1946年、1958年、1970年、1982年、1994年、2006年、2018年、2030年、2042年 判断方法： 公元年号除以12余数是2的年份 换成公式表述为：公元年号÷12=某个商，同时余数为2 列如：2018年 2018÷12=168，余2。
商是168，余数是2。所以2018年是狗年。
(3)石器时代美容院扩展阅读 相关背景： 狗年起算自二十四节气之立春，因为生肖年依附于干支纪年，而干支纪年又是干支历的纪年方法。历代官方历书（即黄历）皆如此。
农历和干支历是两种不同的历法，两者在年份起点、月份划分规则、每年天数等皆不同。由于民国后使用了公历，不少民众包括极个别所谓专家在历法知识上的欠缺，所以两者常被混淆。
狗年，中国十二生肖年份之一，狗在十二地支中以‘戌’为代表，在一年中戌月是九月，是个收藏的季节，此时山野一片凋落寂寞，是个入冬之前的景色。 参考资料来源：网络-狗年。
2.狗的演变历史
东亚狼是全球家犬的祖先
科学研究表明，1.5万年前人类将狼驯化为狗
狗是人类最忠实的朋友，现在几乎有人的地方都能看到狗。从祖先造出的这个“伏”字，我们可以看出人与狗难以割舍的情感。
狗起源于狼，已经成为共识。但是狗的发源地在哪里，何时由狼演变而成的呢？狼是什么时候开始逐渐远离山林，步入庙堂成为狗的呢？
科学家在对来自于欧洲、亚洲、非洲和北美洲的654只狗进行DNA分析后，得出一个结论：曾活跃在中国境内或中国附近的东亚灰狼，据信是当今全球几乎所有家犬的祖先。狼在大约1.5万年前被人类驯化为迟握狗，并逐渐扩散到世界各地。
渊源：狗的祖先是东亚的狼
在美国权威的《科学》杂志上，由瑞典、美国和中国三国科学家合作研究的科学报告表明：两万多年前，中型的亚洲狼出现，开始与人类有所接触，这些狼便是全球400余种家犬的先祖。生活在中国境内或者中国附近的狼先后被人类群落驯养，这些狼繁殖的后代最终在1.5万年前被人类驯化成家犬。
狼是狗的祖先，还有一个少有争议的有力证据，就是狼与狗交配生下来的后代具有繁衍的能力，而且两者在血液学方面非常近似。以至绝大多数电影中狼的角色，都是用狗化装而成，一般人几乎无法识别。
从狼到狗的演变经历了漫长的时光。
结盟：狗主动选择走向人
科学家的研究结果显示，人与狼（或者狗）结盟之初，并不是人选择狼（或者狗），而是狼主动走向人并被驯化成了狗。
答案或许是这样的：25只或30只狼与数目相近的游牧先民一前一后走过荒野，当兄旦亏人猎捕到大型猎物后，狼群就在人的营地附近流连，捡拾残羹和吃剩下的骨头，并进一步证明自己没有攻击性或能当好帮手。
于是，一些幼小或者比较不具威胁性的狼只慢慢占据了人们的心，人与狼之间的联盟关系由此诞生，人将它们收养起来，并让它们繁衍后代，驯养的历史也随之展开。
杂交：诞生了形态各异的狗
科学家的研究结果表明，除了早期为适应人类的要求和环境的影响，狗自主进行了变异以外，狗的绝大部分种类都来自人类千百年来对狗所进行的杂交和改良。
分子遗传学家暨犬只育种协会的遗传研究主持人杰夫·桑普森认为，由于狗有78个染色体，羡神远较人类的46个来得多，混种、配对的机会也相对增加，而乱点鸳鸯谱的正是人类。人们按照所需要的用途对狗实施选择性的繁殖和杂交，从而逐渐饲育出特定类型的狗。
3.狗年的传说
我们的祖先早就发明的十二生肖，是代表十二地支、用来记人的出生年的十二种动物，也叫属相。于是乎每年伊始，“啥年说啥”的文章不胜枚举，岁末谈到年初，仁者见仁，智者见智，各执一说。对龙虎牛马的赞扬固不必说，蛇兔鸡羊均颇多溢美之词，猴子更是被捧上了天，就连大耳、小眼、脚短、体肥的猪，尽管长得丑陋不堪，但由于浑身都是宝，也不免夸上几句。
按照惯例，自然少不了“狗年说狗”，不过狗确实也有说说的必要。狗即犬，何科何属，无需多言，如今谈狗、论狗、养狗的书籍也不鲜见。追溯人类养狗的历史，可谓久远，以至于狗与我们的语言也结下了不解之缘。尤其是在贬义词中更是屡见不鲜，如奸邪之人系“狼心狗肺”，仓皇逃跑如“丧家之犬”，出坏主意的人被称之为“狗头军师”，凭借后台为所欲为是“狗仗人势”，垂死挣扎为“狗急跳墙”，脚前脚后跟在别人后面讨好献媚斥之为“哈巴狗”，毫不可取的文章被骂为“狗屁不通”，搞裙带关系也被说成“一人得道，鸡犬升天”，若一不小心向前跌倒被嘲笑为“狗吃屎”，至于“落水狗”则更被列入痛打对象。由此看来，种种劣行似乎和狗都有牵连，狗实在是大逆不道、罪不容诛。
当然，逢上狗年，立马就贬少褒多了。狗的优良品质须统统充分挖掘出来，并精心包装后“上市”。什么“忠诚、驯良、勇猛”等等，义犬的逸事常常见诸报端。令人讨厌的汪汪狗叫之声也因与“旺旺”谐音，可用以满足人们对事业发展、美好生活的憧憬和祈福。更有人用“猫来发，狗来富”一类的民谚为狗正名。
言者自言，行者自行，狗过去仅用来看家，现在供玩赏的呈上升趋势，也有精心培育成警犬的，总是有人要养的；狗能咬人致病，真是可怕、可恶，总是有人要打的。曾记得过去因疯狗咬人致命，弄得人心惶惶，来了一场轰轰烈烈的打狗运动，使得一时间城乡狗数锐减。
然而近几年，随着人们休闲生活质量的提高，在兴起的“宠物热”中，狗独占鳌头。去了普通的，来了高贵的，狗市颇旺，各种名犬层出不穷，甚至有了“明星狗”、“贵族狗”，出现了“狗吃人参”、“狗打球蛋白”、“狗做CT”、“狗进美容院”，对此尽管颇有微词，却是渐成时尚。
假如“啥年捧啥”，只因为是狗年，就得把狗捧上天，那么依此类推，鼠年还去不去灭鼠，猪年还能不能杀猪，鸡年发生了禽流感还要不要扑杀。显然，十二生肖并不真正等同于真实意义上的动物“对号入座”实在不可取，狗的善恶美丑，也只是将狗人格化、抽象化，书中文人笔下之狗，绝非真正的狗。狗，人类的助手和玩物而已，既无“美德”，也无“恶行”，忠顺和咬人皆是其天性，我们当然不能仅凭个人的好恶，就不养警犬、猎犬，不打疯狗、恶狗。
4.中国养狗历史一万年,知道吗
狗是人类忠实的动物伴侣，从古到今，有许许多多感人的佳话故事。
原始社会的图腾崇拜有些也与狗有关。如古代神话故事中有崇拜槃瓠为祖先的故事，被用作图腾崇拜的例证。
槃瓠就是一只五彩神狗。传说中的伏羲氏被认为是人类的始祖，他和女娲氏兄妹成婚产生了人类。
他创造了八卦，并把狗列为八卦中的艮卦，他教人们结网捕鱼，饲养六畜，狗就在其中。狗又名犬，是人类最早驯化的动物之一。
据考古学研究世界上狗的驯化至少有一万年以上的历史。在我国，根据对河北武安磁山、河南新郑裴李岗、浙江桐乡罗家角以及余姚河姆渡等新石器早期文化遗址所出土的狗骨研究，表明至少有8千多年的驯化历史。
殷商时期我国最早的文字甲骨文中即有了犬字的出现。从西周、春秋、战国等时期，由于文字的进一步发展，有关狗的记载更多了。
如《礼记》注疏中：“小曰狗，大曰犬。卷毛有悬蹄者为犬”。
以及诸子百家的言谈，文章中，也常常论及狗。如《墨子·天志》有：“四海之内，粒食人民，莫不刍牛羊豕犬口。”
全国人民没有不养牛、羊、犬、猪的。狗作为全国人民常说的“六畜”之一，也是这一时期最早提出的。
如《管子·牧民》：“务五谷则食足，养桑麻，育六畜， *** 富”。《韩非·难二》：“务于畜养之理，察于土地之宜，六畜遂，五谷植，则人多”。
当时甚至把养不养“六畜”提高到国富民强的高度来认识，如《管子》：“六畜育于家，国之富也，六畜不育，则国贫而用不足”。由于对养狗的重视从周代起即有“狗官”如《周礼·天官》中记载的“犬人或稿人”即为周代官名。
秦汉时期，随着我国养犬业的进一步发展，养狗已不仅仅用于会祭祀、食用、狩猎守卫等几个方面，而且进一步发展作为“玩赏”或“伴侣”宠物，汉武帝曾命营建“犬台宫”供文武百官观看“斗狗”，作为一项娱乐活动。《汉书·张良传》载有宫廷最早养狗的记载：“秦王子婴降沛公（刘邦）沛公入秦，宫室帷账狗马生宝妇女以千数”。
《汉书·鲁恭王传》载：“鲁恭王常在宫室种花、玩狗”。《后汉书·孝灵帝记》：“帝常于西园玩狗”。
《战国策》中有“狗马实外厩，美人充下陈”。《史记》中有“收狗马充物宫室”。
反映了当时帝王将相生活穷奢极欲。《汉书·元后传》载：“五侯群弟，争为奢侈，作倡优狗马驰逐”。
元戏《汉书·食货志》中也载：“世家子弟，富人，或斗鸡走狗马，弋猎，博戏”。他们狗马声色，竞相仿效，养狗风盛行。
有记载，当时国家养马场中，已开始养狗。相犬术早在西周时期就已出现。
《周礼·天官》载有“凡相犬牵犬者属焉”。这里提到的“相犬牵犬者”即指负责鉴定狗的优劣及饲养管理狗的专职官员。
《庄子》载：“狗不以善吠为良”，“吾善相狗不如相马也”。《吕氏春秋》中也有：“有善相狗者”汉代在皇宫设有“狗监”等官职，专门负责监管皇帝的猎犬。
1974年，山东临沂银雀山西汉墓中，出土有《相狗经》零散竹筒。虽不完整（230个汉字），但也可看出当时对狗的研究已达到一定水平。
三国两晋南北朝，我国广大城乡，养狗已很普遍，有“犬吠深巷中，鸡鸣桑树巅”的记载。狗的饲养已不再仅为富人、贵族所有，而是已进入广大平民百姓家。
但好狗的价格也较为昂贵。三国时曾有“一犬值数十匹，御犬率具缨”的记载。
南北朝时期，宫室内的狗竟然曾享有和人一样的诰封，被赐为“郡主”等爵位。隋唐两宋我国养狗业进一步发展，并已开始有大规模养狗的记载。
唐代是我国封建社会的鼎盛时期，权贵阶层生活奢侈豪华，皇帝建有富丽堂皇的五坊，即饲养狗和四种鸟类，其中专有漂亮的狗坊。唐代画家周昉的《簪花仕女图》卷中描写的宫廷贵妇，左手执拂掸向前灵巧摆动，逗引着深通人意、张嘴摇尾扑跳的狮子狗戏耍，情节活泼生动。
宋代也开始有打狗的记载，如《宋书·五行志》：“扬州禁军民毋得畜犬，城中杀犬数万”。元明清，养狗业仍有一定程度的发展，元代东北地区有“狗国”和“使犬国”的记载，东北地区设有驿站，用狗拉雪橇业进行通讯和运输，元《癸辛杂谈》载“高丽以北，地名别十八，其地极寒，海水皆冰……人行其上如履平地，站地往来，悉用四狗挽之，其去如飞”。
狗还可送信，元代为此专设“狗驿”。明清时期养狗业仍有一定程度的发展，并培育出了许多世界公认的著名犬品种，如北京狮子狗、哈叭狗、袖珍狗、沙皮狗、冠毛犬等等。
我国自古以来皇宫中曾养过多种犬，而以清末皇宫所养犬最为有名，如著名的北京狮子狗，在玩赏狗中永远占据贵族的地位。慈禧太后喜欢赏狗，曾在北京城万寿山一角，建御犬厩，建设非常豪华讲究，依仿宫殿而造。
常养几十条各种毛色的狮子狗、袖珍狗等。由4位太监管理，“侍奉”。
这些御犬厩中饲养的犬又称“宫廷犬”而名扬海内外。其中慈禧太后最宠爱的有“海龙”、“黑宝玉”就是北京狮子狗，“雪球”、“雨过天睛”、“风”、“月亮”为袖狗。
5.狗的历史
狗的历史： 作为人类最早驯化的家畜，狗的存在和进化都与人类文明的发展有着千丝万缕的联系。
对于它，人们不仅用精美的艺术作品加以歌颂，而且还视其为最忠实的守护神，更是十二生肖中的重要一员…… 作为十二生肖中的一员，狗在中国人的心目中始终有着很高的地位。这一点从中国不断出土的考古发现中可见一斑。
四年前，考古工作者在河南洛阳市中心城区发现了举世震惊的东周天子驾六车马坑。它的发掘解决了自汉代以来关于夏商周三代“天子驾六马”还是“天子驾四马”的争论，说明至少在东周时期“天子驾六马”是存在的。
不过，车马坑里最引人注目的还是其中7只殉葬狩猎犬的伤感故事。 让我们回到东周时期，那时的贵族们喜欢驾马驱车去狩猎，狗则是必不可少的伙伴。
这个车马坑的主人是东周25位天子中的一个，他生前酷爱狩猎游玩。发掘时人们发现，这个车马坑中有7只狗，其中6 只出现在最北面的马车车轮下。
专家们分析，这些狗是被绑缚在车上活埋的。填土时，惊恐万状的小狗们纷纷躲藏在车轮下，结果当车兜压塌后，那6只小狗也都被压死在车兜里。
而只有一只小狗的位置十分奇特，它出现在马坑的半中腰，伴随它的是一块卵石。也就是说，这只小狗当时挣脱了绳索向坑外爬，就在距离逃生仅一步之遥时，被人发现了，一块卵石击中头部，中断了小狗的逃生，也结束了它的生命。
厚厚的黄土掩埋了这一切，托举着这个小生命悬停在马坑的边缘。 看着这个颇令宠物爱好者心酸的场景，我的心里也像打翻了五味瓶。
这些小狗虽不是宠物，而是主人的狩猎犬，曾伴随在主人的车前马后，叱咤风云，扬威猎场，没有功劳也有苦劳，怎么到最后却成了殉葬品？也许对于当时的人们来说，让心爱的猎犬为自己殉葬，就是给爱犬最高的荣誉了。 其实，狗是人类最早驯养的动物之一，这一点毋庸置疑。
它被驯化的年代大约在一万年前的新石器时期。在西安半坡文化遗址的先民生活区中，曾发现为数众多的狗的骨殖。
此外，甘肃秦安大地湾新石器文化遗址出土的彩陶壶上，也发现了4只家犬的形象，而且都描绘得生动可爱。这都说明，当时人与狗之间的关系相当明确，狗已经成为人类的亲密伙伴。
在中国，从新石器时代的遗址中，已不断有关于狗的发现。例如在距今 7000~6500年前的浙江余姚县河姆渡遗址，发现有狗的骨架；在河北省武安县距今7000年前的磁山遗址，发现有狗头骨的前半部和下颌骨，从其构造上来看，无疑属于驯养成熟的狗，与它的祖先--狼相比，差异甚大。
最令人期待的是，在中国吉林榆树县周家油坊等地层中，即旧石器时代的更新世晚期，约在公元前2.6万~公元前1万年，发现了大量哺乳类化石，除人类的化石之外，出现了家狗的头骨“半化石"。虽然有人认为它属于更新世动物化石，但更多的专家则认为它们是全新世或现代动物的遗骸。
这类旧石器时代的家狗遗骸，可以表明中国东北地区的居民已开始将狗家化。也就是说，东北家狗在旧石器时代晚期已经出现，时间大约在公元前1万年以前。
中国东北的原初人类是蒙古通古斯族，因此有理由认为，东胡、戎、狄、肃慎的先民，首先驯养了狗，其中狗戎就是有名的养狗氏族。 由此可见，东北和蒙古是旧石器时代晚期和新石器早、中期的家狗驯化的中心。
除此之外，在河南安阳、河北磁山、陕西西安半坡、山东大汶口、江苏常州等地均发掘到全新世后期家狗的骨骼化石，由此可以肯定，中国是家化狗的中心之一。 放眼世界，其他国家的考古资料也表明，狗很早就与人类文明相伴而行了：伊拉克贾尔木早期的村庄，公元前7000~公元前6500年的遗址中发现有狗的骨骼；土耳其凯奥努遗址的狗，被测定为公元前7000年；大约与此同时，欧洲也有了家狗，在丹麦中石器时代的马格勒莫斯文化层中有狗的发现；公元前 7500年英国约克郡的斯塔尔加尔中石器时代遗址中也发现了狗。
此外曾有人公布过，在美国爱荷达地方的洞穴中，曾发现公元前9500~公元前8400年狗的骨骼，但目前学术界对此还有争议，尚难定论。 从考古来看，狗的遗骸，早在公元前七八千年以前的河北武安磁山、河南新郑裴李岗以及浙江余姚河姆渡文化遗址中就有发现。
在公元前五六千年的河南舞阳贾湖、甘肃秦安大地湾、湖南澧县梦溪，及稍后的仰韶文化、大汶口、龙山文化文化时期饲养已相当普遍。 公元前13世纪甲骨文对“六畜”作了记载，在甲骨文文中，就有“五十羊 五十犬”的文字记录。
[全文] 从人类发展史的总体情况看，养狗的习俗可能渊源甚早，大约在旧石器时代的狩猎生产中，作为狩猎的最佳助手，狗已开始步入被驯养的行列，故狗应是人类最早驯养的家畜动物之一，而养狗习俗也应当是畜牧业中发生最早的生产习俗之一。 中国的家狗遗骨，迄今在河南、河北、陕西、山东、山西、湖南、湖北、辽宁、内蒙古、安徽、江苏、上海、福建、台湾等省份内的20多处新石器时代遗址均有发现，遗骨的年代最早可达距今7000--8000年，如新石器时代早期的河北武安磁山，河南新郑裴李岗遗址均发现了家狗骨骼。
这种现象表明，在中国整个新石器时代中，养狗的习俗在南、北方地区都是十分风行的。 。
6.狗狗最早出现在哪个年代
家犬（Canis familiaris）最早出现于东亚，从野狼（Canis lupus）驯养而来，然后传播到全亚洲和欧洲，之后随着人类在一万四千至一万两千万年前横越白令海峡到了新世界。
两组研究小组在Science刊登了两篇文章分别说明了新世界及旧世界家犬的起源和演化。瑞典皇家理工学院的Peter Savolainen和中国科学院昆明动物研究所的张亚平等人的研究显示这五百年来的育种是造成不同品种家犬体型和样貌全奇百怪的原因，而非不同的遗传起源。
根据Peter Savolainen等人对旧世界犬的研究，驯养家犬可能发生在一万五千年前的旧石器时代。美国华府国家自然史博物馆的Jennifer Leonard和瑞典Uppsala Univ.的Carles Vila等人对新世界犬的研究也显示更早的起源。
根据德国发现的颔骨，已知最早的狗生活于一万四千年前，但Vila认为狗和人在更早时期就生活在一起。他说道，他们发现在旧世界起源的狗被迁移的人类带到新世界，在我们现在已知发展出贸易之前，人类就交换狗只。
研究人员还不知道人类如何及为何驯养狗，但如果狗起源于一万五千年前，那它们在几千年的时间就散布到三个大陆上，它们繁衍和分化的速度之快，使Vila相信它们对人类一定大有用处，例如协助狩猎等，这使得前进新世界轻松些。 Leonard认为狗也可用于守卫、交通等。
7.中国养狗历史一万年,知道吗
狗是人类忠实的动物伴侣，从古到今，有许许多多感人的佳话故事。原始社会的图腾崇拜有些也与狗有关。如古代神话故事中有崇拜槃瓠为祖先的故事，被用作图腾崇拜的例证。槃瓠就是一只五彩神狗。传说中的伏羲氏被认为是人类的始祖，他和女娲氏兄妹成婚产生了人类。他创造了八卦，并把狗列为八卦中的艮卦，他教人们结网捕鱼，饲养六畜，狗就在其中。
狗又名犬，是人类最早驯化的动物之一。据考古学研究世界上狗的驯化至少有一万年以上的历史。在我国，根据对河北武安磁山、河南新郑裴李岗、浙江桐乡罗家角以及余姚河姆渡等新石器早期文化遗址所出土的狗骨研究，表明至少有8千多年的驯化历史。殷商时期我国最早的文字甲骨文中即有了犬字的出现。从西周、春秋、战国等时期，由于文字的进一步发展，有关狗的记载更多了。如《礼记》注疏中：“小曰狗，大曰犬。卷毛有悬蹄者为犬”。以及诸子百家的言谈，文章中，也常常论及狗。如《墨子·天志》有：“四海之内，粒食人民，莫不刍牛羊豕犬口。”全国人民没有不养牛、羊、犬、猪的。狗作为全国人民常说的“六畜”之一，也是这一时期最早提出的。如《管子·牧民》：“务五谷则食足，养桑麻，育六畜， *** 富”。《韩非·难二》：“务于畜养之理，察于土地之宜，六畜遂，五谷植，则人多”。当时甚至把养不养“六畜”提高到国富民强的高度来认识，如《管子》：“六畜育于家，国之富也，六畜不育，则国贫而用不足”。由于对养狗的重视从周代起即有“狗官”如《周礼·天官》中记载的“犬人或稿人”即为周代官名。
秦汉时期，随着我国养犬业的进一步发展，养狗已不仅仅用于会祭祀、食用、狩猎守卫等几个方面，而且进一步发展作为“玩赏”或“伴侣”宠物，汉武帝曾命营建“犬台宫”供文武百官观看“斗狗”，作为一项娱乐活动。《汉书·张良传》载有宫廷最早养狗的记载：“秦王子婴降沛公（刘邦）沛公入秦，宫室帷账狗马生宝妇女以千数”。《汉书·鲁恭王传》载：“鲁恭王常在宫室种花、玩狗”。《后汉书·孝灵帝记》：“帝常于西园玩狗”。《战国策》中有“狗马实外厩，美人充下陈”。《史记》中有“收狗马充物宫室”。反映了当时帝王将相生活穷奢极欲。《汉书·元后传》载：“五侯群弟，争为奢侈，作倡优狗马驰逐”。元戏《汉书·食货志》中也载：“世家子弟，富人，或斗鸡走狗马，弋猎，博戏”。他们狗马声色，竞相仿效，养狗风盛行。有记载，当时国家养马场中，已开始养狗。
相犬术早在西周时期就已出现。《周礼·天官》载有“凡相犬牵犬者属焉”。这里提到的“相犬牵犬者”即指负责鉴定狗的优劣及饲养管理狗的专职官员。《庄子》载：“狗不以善吠为良”，“吾善相狗不如相马也”。《吕氏春秋》中也有：“有善相狗者”汉代在皇宫设有“狗监”等官职，专门负责监管皇帝的猎犬。1974年，山东临沂银雀山西汉墓中，出土有《相狗经》零散竹筒。虽不完整（230个汉字），但也可看出当时对狗的研究已达到一定水平。
三国两晋南北朝，我国广大城乡，养狗已很普遍，有“犬吠深巷中，鸡鸣桑树巅”的记载。狗的饲养已不再仅为富人、贵族所有，而是已进入广大平民百姓家。但好狗的价格也较为昂贵。三国时曾有“一犬值数十匹，御犬率具缨”的记载。
南北朝时期，宫室内的狗竟然曾享有和人一样的诰封，被赐为“郡主”等爵位。
隋唐两宋我国养狗业进一步发展，并已开始有大规模养狗的记载。唐代是我国封建社会的鼎盛时期，权贵阶层生活奢侈豪华，皇帝建有富丽堂皇的五坊，即饲养狗和四种鸟类，其中专有漂亮的狗坊。唐代画家周昉的《簪花仕女图》卷中描写的宫廷贵妇，左手执拂掸向前灵巧摆动，逗引着深通人意、张嘴摇尾扑跳的狮子狗戏耍，情节活泼生动。宋代也开始有打狗的记载，如《宋书·五行志》：“扬州禁军民毋得畜犬，城中杀犬数万”。
元明清，养狗业仍有一定程度的发展，元代东北地区有“狗国”和“使犬国”的记载，东北地区设有驿站，用狗拉雪橇业进行通讯和运输，元《癸辛杂谈》载“高丽以北，地名别十八，其地极寒，海水皆冰……人行其上如履平地，站地往来，悉用四狗挽之，其去如飞”。狗还可送信，元代为此专设“狗驿”。明清时期养狗业仍有一定程度的发展，并培育出了许多世界公认的著名犬品种，如北京狮子狗、哈叭狗、袖珍狗、沙皮狗、冠毛犬等等。
我国自古以来皇宫中曾养过多种犬，而以清末皇宫所养犬最为有名，如著名的北京狮子狗，在玩赏狗中永远占据贵族的地位。慈禧太后喜欢赏狗，曾在北京城万寿山一角，建御犬厩，建设非常豪华讲究，依仿宫殿而造。常养几十条各种毛色的狮子狗、袖珍狗等。由4位太监管理，“侍奉”。这些御犬厩中饲养的犬又称“宫廷犬”而名扬海内外。其中慈禧太后最宠爱的有“海龙”、“黑宝玉”就是北京狮子狗，“雪球”、“雨过天睛”、“风”、“月亮”为袖狗。
Ⅳ 抓痧有什么疗效,他和刮痧区别有何利弊
刮痧的时候一定要用油 如果没有刮痧油用香油也可以 中医上长说"痛则不通,通则不痛"如果感觉疼痛说明有病症.
刮痧疗法的种类，可以分为两种：一种是直接刮痧疗法，另一种是间接刮痧疗法。所谓直接刮痧疗法，就是医者用工具，直接刮摩人体某个部位的皮肤上，使皮肤发红、充血，而呈现出紫红色或暗黑色的斑点来。这种方法多关用于体质比较强壮而病症又属于实盛之候。间接刮痧法就是医者在施术时，用一块毛巾或棉布之类隔于人体所需要刮摩的部位，覆盖在其部位的皮肤上，然后再用工具在毛巾或棉布上进行刮摩，使皮肤发红、充血，呈现出斑点来
因为专用刮痧板的形状是根据人体的解剖形态设计的，适合人体经络穴位和全息穴区的刮拭，达到应有的刺激强度。刮痧乳的润滑性好，加之其中含有益于皮肤的中药成分，可以保护皮肤，预防感染，提高疗效。2、正确掌握刮痧的方法和补泻手法。体质强弱不同，病情轻重不同，发病时间长短不同，刮拭手法要有区别。3、选取刮拭部位要正确，哪疼刮哪是民间刮痧的方法，只有根据不同的病症选取相应的经络穴位，刮痧的效果才会显著。4、充分利用刮痧的诊断作用和防病作用，坚持保健刮痧，未病先防，提前治疗，增强机体免疫功能是最好的防病治病方法。
注意：1、刮痧疗法对疼痛性疾病，感冒发热，亚健康状态，防病保健以及轻度脏腑功能失调有很好的疗效。对于严重的脏腑功能失调、骨关节明显变形等病症刮痧起辅助治疗作用。2、可以按照刮痧教材中各种病症的提示部位去刮拭，前提是明确疾病的诊断。特别是刮拭效果不明显时，要请医生诊断清楚，再刮痧治疗。3、重症、疑难病症应在医生指导下刮痧。4、认真学习刮痧疗法的注意事项，掌握适应症、禁忌症。
刮痧”这个“痧”字也就是“痧症”。这种疗法起源于旧石器时代，人们患病时，出于本能地用手或者石片抚摩、捶击身体表面的某一部位，有时竟然能使疾病得到缓解。通过长期的实践与积累，逐步形成了砭石治病的方法，这也是“刮痧”疗法的雏形。
刮痧疗法发展到今天已经成为一种适应病种非常广泛的自然疗法。早在明代医学家张凤逵的《伤暑全书》中，对于痧症这个病的病因、病机、症状都有具体的描述。他认为，毒邪由皮毛而入的话，就可以阻塞人体的脉络，阻塞气血，使气血流通不畅；毒邪由口鼻吸入的时候，就阻塞络脉，使络脉的气血不通。这些毒邪越深，郁积的越厉害，那么它就越剧烈，象发急如燎原之势，对于这种情况，就必须采取急救的措施，也就是必须用刮痧放血的办法来治疗。
运用刮痧疗法，将刮痧器皿在表皮经络穴位上进行刮治，直到刮出皮下出血凝结成象米粒样的红点为止，通过发汗使汗孔张开，痧毒(也就是病毒)随即排出体外，从而达到治愈的目的。
◆刮痧有什么效果？有科学道理吗？
刮痧于人体，主要可以起到下面三方面的作用：
1.促进代谢，排出毒素
人体每天都在不停地进行着新陈代谢的活动，代谢过程中产生的废物要及时排泄出去。刮痧能够及时地将体内代谢的“垃圾”刮试到体表，沉积到皮下的毛孔，使体内的血流畅通，恢复自然的代射活力。
2.舒筋通络
现在有越来越多的人受到颈椎病，肩周炎、腰背痛的因扰。这是因为人体的“软组织”(关节囊、韧带、筋膜、)受损伤时，肌肉会处于紧张、收缩甚至痉挛状态，出现疼痛的症状，若不及时治疗，就人形成不同程度的粘连、纤维化或瘢痕化，从而加重病情；刮痧能够舒筋通络消除疼痛病灶；解除肌紧张，在明显减轻疼痛症状的同时，也有利于病灶的恢复。
3.调整阴阳
“阴平阳秘，精神乃治”。中医十分强调机体阴阳关系的平衡。刮痧对人体功能有双向调节作用，可以改善和调整脏腑功能，使其恢复平衡。
◆什么是“出痧”？“出痧”会损害皮肤吗？
刮痧后皮肤表面会出现红、紫、黑斑或黑疱的现象，称为“出痧”。这是一种刮痧后出现的正常反应，数天后可自行消失，不需作特殊处理。出痧的过程是一种血管扩张至毛细血管破裂，血流外溢，皮肤局部形成瘀血斑的现象，这种血凝块不久即能溃散消失。
“出痧”的皮肤红红的，看上去有点儿可怕。其实，不管怎么红，都不必担心，因为这对皮肤是没有损害的。红斑颜色的深浅通常是病症轻重的反映。较重的病，“痧”就出得多，颜色也深，如果病情较轻，“痧”出得少些，颜色也较浅。一般情况下，皮肤上的“瘀血”会在3－5天内逐渐消退，迟一些也不会超过1周就会恢复正常，不仅不会损害皮肤，而且由于这种方法活血化瘀，加强了局部的血液循环，会使皮肤变得比原来还要健康、美丽。
◆“刮痧”使用什么工具？
刮痧的用具十分简单、方便，只要是边缘比较圆滑的东西，如梳子、搪瓷杯盖子等，都可以用来刮痧。当然，如果长期使用或作为治疗，还是用正规一些的刮痧板比较好。刮痧板选用天然水牛角为材料，对人体肌表无毒性刺激和化学不良反应。而且水牛角本身是一种中药，具有发散行气，活血和润养作用。
另外，刮痧之前，为了防止划破皮肤，还要在皮肤表面涂一层润滑剂，香油、色拉油都可以用。当然，有条件的话，最好采用专门的“刮痧活血剂”。它是一种采用天然植物油加十余种天然中药，经传统与现代高科技结合的方法提炼加工而成的刮痧油，具有清热解毒、活血化瘀、开泄毛孔、疏通经络、排毒驱邪、消炎止痛等作用。
◆刮痧的基本方法
1.拿刮板法：用手掌握着刮板，治疗时刮板厚的一面对手掌，保健时刮板薄的一面对手掌。
2.刮拭方向：颈、背、腹、上肢、下肢部从上向下刮拭，胸部从内向外刮拭；
3.补刮泻刮：一般来讲，顺着经络的走行进行刮拭，即为补刮；逆着经络的走行进行刮拭即为泻刮；
4.刮痧时间：用泻刮或平补平泻手法进行刮痧，每个部位一般要刮3－5分钟；用补刮手法每个部位刮拭时间为5－10分钟。对于保健刮痧无严格的时间限制，以自我感觉满意、舒服为原则。
◆刮痧要注意些什么？
1.刮痧治疗时应注意室内保暖，尤其是在冬季应避寒冷与风口。夏季刮痧时，应回避风扇直接吹刮拭部位。
2.刮痧出痧后30分钟以内忌洗凉水澡。
3.前一次刮痧部位的痧斑未退之前，不宜在原处进行再次刮拭出痧。再次刮痧时间需间隔3－6天，以皮肤上痧退为标准。
4.刮痧出痧后最好饮一杯温开水(最好为淡糖盐水)，并休息15－20分钟。
◆刮痧疗法适用病症
感冒、发热、头痛、中暑、哮喘、心绞痛、颈椎病、高血压、神经性头痛、肩周炎、坐骨神经痛、乳腺增生、小儿消化不良等一些疾病。
◆刮痧禁忌证
1.孕妇的腹部、腰骶部，妇女的乳头禁刮；
2.有出血倾向的疾病如白血病，血小板减少等慎刮；
3.皮肤高度过敏，或患皮肤病的人禁刮；
4.心脏病出现心力衰竭者、肾功能衰竭者，肝硬化腹水，全身重度浮肿者禁刮；
5.下肢静脉曲张，刮拭方向应从下向上刮，用轻手法；
6.久病年老、极度虚弱、消瘦者需慎刮；
7.醉酒、过饥、过饱、过渴、过度疲劳者禁刮。
刮痧必知七件事 ;
你有替别人刮痧或被刮痧的经验吗？轻刮几下，皮肤马上出现片状或点片状瘀斑或出淤血，头昏、头痛、胸闷症状马上不见。
刮痧的神奇妙用的确令人惊奇，但也得具备些刮痧小常识，才不致造成非必要的伤害。
夏天的脚步近了，炎炎夏日特别容易中暑，许多人中暑时，会请亲朋好友「DIY」，一枚铜板、一根木梳甚至一支汤匙，就往中暑人的颈背上重复刮拭。
这个老一辈人熟悉的动作，就是中医所谓的「刮痧」。奇特的是，很多人只要轻轻刮几下，头昏、头痛、胸闷症状马上不见，而且身上很快就刮出一大片红红紫紫的瘀斑，这些看来吓人的斑痕，中医师称为「出痧」。
1. 什麼是痧
长庚医院中医内科主治医师林胤谷说，所谓的「痧」，其实是人体内疾病在身体表面的特殊表现。一般所说的刮痧，又可称为抓痧或撮痧，顾名思义就是用手指或边缘润滑物体，在人体体表特定部位，施以反覆的刮、捏、提、挤、挑，使皮肤出现片状或点片状瘀斑或出血，以达到调整身体功能，恢复正常的生理状态。
2. 为何要刮
刮痧的功效，主要是经由有选择的寻找对某些疾病的特殊反应点或腧穴，进行良性的刺激，通过经络的传导作用，促进血液、淋巴液的循环功能，使肌肉和末稍神经得到充分营养，促进全身的新陈代谢，增加人体免疫能力。
3. 怎麼刮
林胤谷表示，刮痧已经被使用在上百种病症，一般人最常用的是夏天中暑、祛除风寒和缓解感冒引起的头痛、头昏等症状。刮痧最常刮拭的部位，是背部、颈部、胸部和四肢，民众自己动手刮痧时，可以沿著颈部两侧刮，或从第七颈椎沿脊椎从上向下刮至第五腰椎为止，即由上往下，顺著颈、肩、背刮下来，或沿著肋间向外侧斜刮，千万不要左右来回随便乱刮。
4. 力道要多大
很多人以为刮痧力气越大、越痛、出痧越多、颜色越深越黑越有效，就因为这些错误观念，有些民众替人刮痧时使尽力气猛力刮，非等到被刮的人痛得呼天呛地，整个肩颈后背青一片、紫一块才肯停手。
林胤谷强调，一个人会不会出痧，和个人体质有关。每个人体质不同，出现红紫瘀斑的情形也不同。有人轻轻刮几下就出现瘀斑，有人怎麼刮都刮不出痧，太过用力刮痧或硬刮出来的红斑，很可能是微血管破裂或皮肤受伤。
5. 用什麼刮
刮痧使用的工具，举凡梳背、瓷杯、瓷碗、瓷汤匙、钱币，或是水牛角、羚羊角制成的刮痧板都可以，要注意的是刮痧器材的边缘要钝且光滑圆润，才不会刮伤皮肤。如果身边没有这些器材可用，最简便的方法就是就是把手指弯曲，用指背当刮痧板，或是直接用手指指腹抓、捏、挤、压也可以。
6. 准备工作
在刮痧之前，可以在要刮的部位涂上一层薄薄的辅助介质，这些辅助介质包括水、油、婴儿油、面霜、凡士林、橄榄油等都可以，辅助介质的作用是刮痧时增加皮肤润滑作用，避免皮肤受伤。
7. 多久刮一次
林胤谷说，刮痧没有时间、空间限制，但不要太频繁，大约 3 至 5 天刮一次就好，不要没事天天刮、一天刮上好几次。不宜刮痧的部位，包括脸部、骨头或有伤口发炎、疤痕的部位。另外，空腹的时候也不适合太用力刮。
刮痧时，要选空气清新、通风、凉爽的场所，千万不要在密不通风的封闭空间里刮痧。刮完痧后，先用乾净毛巾把皮肤上的油和汗水擦乾净，再喝一杯温开水、稍微休息一下。
林胤谷强调，刮痧是一种治疗疾病初期症状的物理性疗法，当身体出现中暑、感冒、头昏、肌肉酸痛等小毛病时，可以先用刮痧来救急，刮完痧后最好还是找专科医生诊治，以免小病拖成大病。
他也建议，帮亲友刮痧时，最好在刮拭的过程中经常询问「会不会不舒服」，被刮的人一旦明显感到不舒服，最好马上停止刮拭，让病人坐下或平卧休息，喝些温开水，必要时找医生看病。
这些人不要刮
林胤谷说，不是每个人都适合刮痧，因为刮痧会刺激交感神经，有些体质较弱或体质敏感的人，一刮痧就脸色发白、发青，全身冒冷汗，甚至有人严重到休克，这类人刮痧时一定要特别小心。
另外，老人、小孩皮肤比较脆弱，刮痧时力道要尽量放轻，或者先在皮肤上铺一层棉布后再刮，减少刮痧器材直接磨擦皮肤，造成皮肤伤害。
他建议，年老体弱、皮肤过敏、有心血管疾病、白血病、过敏性紫斑症、血小板减少症、癌症、皮肤炎，或皮肤上有伤口、疤痕的人，都不适合刮痧。此外，怀孕妇女和女性在每个月的生理期间，也要避免刮下腹部。
何谓刮痧术?�
刮痧术是中医治疗学组成部分之一，它是我国历代劳动人民在与疾病作斗争的实践中总结出的。
刮痧术主要是用补泻手法(轻刮为补，重刮为泻)刺激皮肤，使皮下充血、毛细血管扩张，使病变器官、细胞得到营养和氧气的补充，使全身血脉畅通，促进人体的新陈代谢，使汗腺充血而病邪从汗而解，使周身气血迅速得以畅通，使人体损伤细胞活化，气血周流，通达五脏六腑，阴阳平衡，达到正本清源之目的，从而恢复人体自身的愈病能力。
刮痧材料的选取：①刮具：最好选用水牛角，制成平、弯、有棱角而光滑、小巧、精致、运用自如的刮板，且水牛角有凉血解毒的作用；②活血止痛润滑油：最好用活血润滑剂或止痛灵，二者用天然中草药经提炼浓缩而成，具有消毒杀菌、止痛行血的作用，无毒副作用，疗效安全可靠。在医疗卫生条件差的偏远山区，可用银元、铜元、木梳背和菜油代之。
刮痧时，宜首先刮拭大椎穴及足太阳膀胱经的魄户、膏肓、神堂穴。然后再刮其他经脉线及患处局部。先在穴位周围的经线上或患痛部位及有关经络涂上活血止痛润滑油，取水牛角刮板以45°斜度，平面朝下，刮拭面尽量拉长，由内而外，由上而下，顺次刮拭，脸部、胸部由内而外，头部、背部、肩部、胸腹部由上而下，用力要适中、均匀，直接在人体皮肤经络上反复刮拭，只要数分钟，凡有病源之处，轻者出现红紫色瘀点，或密集的红紫色疙瘩，重则可见青黑包块，且会有痛感，如无反应，则无病灶。约3～7天后，患处平滑无包块、无痛感时才能实施第二次刮拭。其他部位如骨骼、关节部位，用刮板棱角刮拭，一般刮拭后二三天内患处会有疼痛现象，这是正常反应，若刮拭部位不正确，或手法不当，均无上述反应。
值得注意的是，凡用刮痧术治疗后1小时内，不要用冷水洗脸及手足。如有特殊情况，只能用热水洗。刮拭后，有条件者，可饮用一大杯热开水以助新陈代谢。
1、要了解病情，辨证施治，审病求因，确定刮拭的部位。
2、根据病人的虚实、寒热、表里、阴阳之情况采取补泻手法。
3、妇女妊娠、经期，腹、腰、骶部位禁刮。
4、任何病症先刮大椎，再刮其余不适的部位，如见大椎隆起者，是体内六腑毒素积
存太多，应配合口服通泰胶囊，并正确无痛刮痧，隆起部位就很快消退而恢复正
常状态。
5、皮肤有感染疮疖、溃疡、瘢痕或有肿瘤的部位禁刮。
6、下肢静脉曲张进，宜由下而上补刮或平补平泻。
7、血小板低下者（容易出血）、病危的人要谨慎刮拭，补刮为宜。
8、尽量避风，防止空调、电风扇、对流风叶吹刮痧部位。
9、不要使用其他的代用品刮痧（如铜钱、塑料品、瓷器、红花油、好得快等）。
10、头部、面部不必抹油，保健刮可着衣刮拭，治病出痧，必须使用专用的刮痧
油。
11、刮完在痧退后再刮痧，平时可以补刮，以加强退痧的作用。
12、刮痧时，有一定量的毛细血管出血，渗到随近组织，然后再进行吸收，这是增
加抵抗力、调节免疫的方法。
13、怕疼的人采用无痛刮痧法进行刮痧，或先泡热水澡或热敷再刮痧，以减少疼
痛。
14、刮痧后，会使汗孔扩张，半小时内不要冲冷水澡，可洗热水澡，边洗边刮无
妨。
15、刮痧后喝一杯热（温）开水，以补充体内消耗的津液，促进新陈代谢，加速代
谢产物的排出。
16、根除顽疾，除刮痧、排毒外，还要针对性地调理。
17、刮痧不必强出痧。
18、保健刮痧，不必抹油，不必刮出痧来，从头到足每个部位、每条经脉、都刮拭8
次（背部请家人帮忙）每天3—10分钟，自然达到强身健体，调节免疫之功能。
Ⅳ 美容院说的理疗是什么意思
理疗就是利用人工或自然界物理因素作用于人体，使之产生有利的反应，达到预版防和治疗疾病目权的的方法，是康复治疗的重要内容。
理疗学是一门既古老又年轻的学科，公元前7000年的石器时代，当时原始人利用阳光、砭石、石针、水和按摩等治疗疾病，维护健康。我国以及古希腊、埃及、罗马的早期文献、记载阳光、热水浴、冷水浴、体操、按摩等防治疾病的作用。
(5)石器时代美容院扩展阅读：
理疗是以中医理论为基础，经络理论为指导的外治法，中医认为人体是一个有机的整体，脏腑之间在生理上是相互协调，相互促进的，同时我们又是自然界中的一份子，早在人类远古时代，人们就会利用自然带来的阳光、温泉水、冷水治疗疾病，强身健体。
进入石器时代，人们已开始有了应用石器治疗疾病的方法，而这种方法经过长期的不断改进，不仅在解除人类某些重要疾病方面取得了卓越的成效，同时也为我国医药科学中治疗方法奠定了坚实的物质基础。
Ⅵ spa具体做什么呢
spa包括了脸部护理、身体护理、水疗、按摩、芳香疗法、五感疗法等各种放松身体、心灵的活动，让人在压力不断的工作中寻回一种心灵的归宿感与内在的和谐。
高级的spa馆通常都设在风景宜人的度假村，以寻求安宁的环境和清新空气，而考虑到经营模式所以都和大饭店为复合方式并存，成为休假旅行的活动行程之一以吸引顾客。
(6)石器时代美容院扩展阅读：
spa这种休闲美容方式的历史很久远。在15世纪欧洲的比利时有一个被称之为spau的小山谷，山谷中有一个富含矿物质的热温泉旅游、疗养区，当时有许多贵族到这里来度假疗养这就是spa最初的形式。
18世纪后开始在欧洲贵族中风行开来，成为贵族们休闲度假、强身健体的首选，20世纪末在欧美民间社会又重新掀起了spa热潮，并于21世纪初传入亚洲各国。
Ⅶ 养生理疗跟中医养生有什么区别
1、什么是理疗
理疗是利用人工或自然界物理因素作用于人体,使之产生有利的反应,达到预防和治疗疾病目的的方法,是康复治疗的重要内容。
理疗学是一门既古老又年轻的学科,公元前7000年的石器时代,当时原始人利用阳光、砭石、石针、水和按摩等治疗疾病,维护健康。我国以及古希腊、埃及、罗马的早期文献、记载阳光、热水浴、冷水浴、体操、按摩等防治疾病的作用。公元前2-1世纪(西汉)黄帝内经(素问篇)详述了攻达(针灸)、角(拔罐)、药熨(温热)、导引(呼吸体操)、按蹻(按摩)、浸渍发汗(水疗)等物理疗法。
2、理疗的分类
2.1、电疗法
包括静电疗法、直流电疗法、低频电疗法、中频电疗法、高频电疗法、超高频电疗法、特高频电疗法、离子导入疗法、电离空气疗法、电水浴疗法、射频疗法等。
2.2、磁疗法
利用磁场作用于人体一定部位或穴位,治疗疾病的方法。包括静磁场疗法、脉冲磁场疗法、低频磁场疗法、中频电磁疗法、高频电磁场疗法等。
2.3、光疗法
利用日光或人工光线(红外线、紫外线等)预防和治疗疾病以及促进机体康复的方法。包括红外线疗法、可见光疗法、紫外线疗法、激光疗法等。
3、理疗的作用
理疗是一种通过物理方面,来改善你的身体的方法。理疗,可以让我们消炎阵痛,可以直接杀死一些皮肤真菌。同时通过了一些低频电流,理疗也可以促进维生素d的形成,引起肌肉的紧缩,从而使体内产生热,来保持我们的生理平衡,来治愈我们的疾病。
相对于现在的药物治疗,理疗可以说是一种比较健康方便的治疗方法。所以现在的理疗也在临床被广泛的应用。现在的肢体运动拉伤,急慢性的损伤,以及内在器官的失调等等,都可以运用理疗的方法来治愈。所以理疗是什么?理疗是人类几千年的智慧累积,是大自然赐予我们的恩惠,是一种健康的治愈方法。
理疗瑜伽有什么好处
瑜伽理疗,在调理人体各个机能紊乱方面的有效性已经被充分的证明,在今天不仅仅是瑜伽的修习者用瑜伽来保持身心的健康,它也是极其有效的医疗辅助手段。在瑜伽理疗的过程中,与医学咨询相结合应用于患者可以达到理想的治愈效果。
瑜伽已经被医学界证明,其提供的各种习练方法非常有益于人体心理及身体的健康。它可以提高人体心脏运转效率,减缓呼吸频率,强健身体、降低血压、放松身心、减少心理压力、缓解焦虑感、提高精神专注程度,使人进入平和安宁的状态。同时通过不间断地练习可以提高身体的稳定性及协调能力,有利于睡眠及消化系统。
许多患有各种慢性疾病的人经过长年累月的药物治疗没有达到满意的疗效,因此失去了治愈疾病的信心,也有一大部分患有各式慢性病的患者,在尝试瑜伽理疗2-3个月后,达到了持久的治疗效果,缓解了自己的顽疾,如糖尿病、关节炎、哮喘、胃肠功能紊乱、精神紧张等各式慢性病。
理疗仪的危害
1、理疗仪的危害之热效应
因为人体内70%以上都是水,像是身体之内的水分子要是受到电磁波辐射之后的话,当然就会出现的问题是相互摩擦,从而会导致出现的就是机体升温,从而会影响到身体一些组织和器官的正常工作。处理:辐射距离不宜过近,否则容易发生皮肤灼伤(如发红或起水泡)或误触辐射头而被烫伤;也不宜过远,以免影响疗效。安全照射距离一般为30cm,时间位每次30-60分钟。也可根据患者病情每日可照射1-2次,7-10天为一个疗程,作为保健治疗也可长期性使用。
2、理疗仪的危害之非热效应
非热效应是电磁波治疗仪的危害,像是人体的器官和组织其实都是存在比较微弱的电磁场的,而且都是稳定和有序的排列的,要是一旦自己的舌头受到外界强电磁波的干扰的话,自然就会打破平衡状态,人体正常循环机能会受到影响。处理:电磁波治疗仪应避免在强电磁辐射环境下使用。——汉高机械
Ⅷ 美容院的中医理疗有哪些
美容院装修设计专家，周海云女士，美容院的中医理疗与美容院设计相结合。会使用户增加美容院的好感。中医理疗：中医理疗是通过利用人工或自然界物理因素作用于人体，产生有利的反应，达到预防和治疗疾病的方法。也是康复治疗的重要组成部分，物理因素通过人体局部直接作用，和对神经、体液的间接作用引起人体反应，从而调整了血液循环，加快了新陈代谢，促进对细胞组织的修复，调节神经系统的功能，提高免疫功能，消除致病因素，改善病理过程，达到治病目的。
现在我们常用的物理因素有电、光、声、气、磁、温度和机械力等。电疗分直流电、低频电、中频电、高频电和静电等疗法，光疗分红外线，远红外线、可见光线、紫外线和激光等疗法。 由于现代物理学，生物学的迅速发展，物理治疗日益受到重视，已成为临床综合治疗及康复医疗中的一个重要组成部分。物理疗法属无损伤手段，易被病伤残者所接受，物理治疗的作用广，不仅可用于对症治疗，而且可作为对某些疾病的病因治疗，若能正确地选择应用各种物理治疗法，可收到提高疗效、缩短疗程、有利于患者及伤残者的康复。
中医理疗是以中医理论为基础，经络理论为指导的外治法，中医认为人体是一个有机的整体，脏腑之间在生理上是相互协调，相互促进的，同时我们又是自然界中的一份子，早在人类远古时代，人们就会利用自然带来的阳光、温泉水、冷水治疗疾病，强身健体。进入石器时代，人们已开始有了应用石器治疗疾病的方法，而这种方法经过长期的不断改进，不仅在解除人类某些重要疾病方面取得了卓越的成效，同时也为我国医药科学中治疗方法奠定了坚实的物质基础。 中医理疗在发展过程中，继承和发扬中医理论，以中医理论的五大支柱，（砭、针、灸、药和导引按跷），为基础，以经络学为指导，结合患者的病症在进行调治的同时，也充分利用现代化的理疗设施进行配合治疗，将会出现事半功倍的效果。 病例：如何治疗颈椎病：颈椎病是由风寒、劳损或外伤引起颈椎活动异常，压迫神经引起的，主要症状为颈、肩疼痛、并伴有上肢疼痛、手指麻木、头晕、耳鸣。 治疗上首先对患者进行检查，发现患者颈椎2、3节均有错位并伴有椎体前移，我开始用气疗机开始治疗，因为气疗可以充分调动起人体的经络、组织细胞活跃加快血液循环，提高免疫机能，达到扶正、祛风寒、行气活血、通络驱痹的治疗作用。