1. 長白山北景區的神話傳說
《長白山八大怪》
揚眉
天池湧泉通大海，拋塊石頭浮上來；
鋸段木頭沉水底，高山杜鵑傲雪開。
溫泉煮蛋蛋清汏，地下森林石頭歪；
鴛鴦戲水非真愛，一年四季同時在。 浩瀚的天池平均水深204米，總儲水量為20億立方米。天池四周被十六座群峰環繞著，只有一個出水口在闥門處，蜿蜒的乘槎河總長1250米，是世界上最短、也是與天最近的河流，皓白的激流似乎是從天闕中泄露出來，它奔流至斷崖處跌落成68米長的瀑布，這就是吉林八景之首的長白飛瀑。瀑布無論春夏秋冬水流始終下瀉，即使在最嚴寒的三九季節，瀑布兩側被凍得包裹上晶瑩的銀柱，只留下三、四米寬的通路，但天池的水依舊流淌從不間斷，堪為一大怪事。
如何解釋這一怪事呢？《長白山江崗志略》中記敘：「天池在長白山頂為中心點，群峰環抱，離池高約二十里，故名為天池。土人雲，池水平日不見漲落，每至七日一潮，競其與海水相呼吸，又名海眼」。咱所說的海眼，實際上就是人們常見的湧泉，洶涌的地下水從間歇的火山岩漿通道中不斷湧出，補充了大量的池水，故天池夏不竭、冬不凅。
話說：佛祖居住的須彌山周圍有鹹海環繞，海上漂浮著四大部洲和八小部洲，東勝神洲的最高點就是長白山，而天池就是與鹹海想通的海眼，東海的龍宮就離長白山天池六六三十六里的路程，那龍宮里的神獸，時不時地拐過來，到天池裡溜達溜達。
當年天池闥門旁有個八卦廟，用的是山中大原木榫卯而成，形狀似八卦圖，裡面住著僧人若干。一天，寺中住持去池邊取水，見兩條金鱗赤尾的大魚在水中相互游戲，僧人涉水去捕，卻失足墜入深潭中忽忽悠悠地沉了下去。個吧時辰後，他感覺腳沾了地，定睛四下一瞧，但見四周是水榭樓台的殿閣，那上面雕梁畫棟、金碧輝煌。他心驚膽戰地蹩入正中一座華麗的宮殿，只見一位頭發花白、胡須悠長，頭上長角的的老者坐睡在水晶床上，如雷的鼾聲攪起海水洶涌波動，撩得幔帳翻飛。
住持見罷馬上退出殿宇，但見四周的珊瑚枝杈繁茂、珠貝五光耀目、海水銀波盪漾，正驚駭得四肢無力之時，四位蝦兵兩位蟹將向他撲來，把他逮了個正著。正待斬首的時候，一條傳令的電鰻宣讀了龍王的旨意，念他是出家之人，饒過擅闖龍宮的死罪發回原地。蝦兵蟹將喝令他閉上雙眼，夾住他的雙臂，住持只覺耳畔浮萍如梭、恍惚欲睡，待醒來時定眼一看，自己已躺在乘槎河上的牛郎渡旁。
這以後，住持再去池邊汲水時，仍能看見那兩條金鱗赤尾，尺巴長的魚在清澈的池水中游動，只是這僧人長了記性，萬不敢浪撥了。今天有幸下到天池水面的人，依然能看有金鱗赤尾尺吧長的冷水虹鱒在游動，但遊人萬不可下水去逮，天池神秘莫測，很多的事情確實是不好解釋呀，這正是:
天池之水通大海，十六峰巒四周排，
神秘莫測君么探，神獸不時游過來。 通常來說，石頭的比重是水的三、四倍，將石頭拋臨水面都會沉落下去的，但長白山裡有種石頭，人們把它丟在水面，或浮在水面之上、或隨像一葉小舟波逐流，當地人叫它為「江沫石」，它正確稱謂是「浮石」。浮石又叫輕石、浮岩，是一種容重介於0.3—0.4的多孔、輕質的玻璃質酸性火山噴出岩，這種岩石在火山噴發時，熔化的岩漿隨冷凝而形成密集的氣孔，孔隙率為7l.8—81%，吸水率為50-60%，因孔隙多、質量輕、容重小於1克/立方厘米，能浮於水面而得名浮石。
浮石廣泛分布在長白山區，以天池附近最多，石質呈白、灰白、乳白、淺黃等色，石中空隙九曲回腸。似人似物形狀奇特，或有有山峰之峻峭、或有懸崖之驚險。浮石的特點是質量輕、強度高、耐酸鹼、耐腐蝕，無污染、無放射性源等，是理想的天然、綠色、環保型保溫材料。
很早以前，長白山是火神祝融的家園，這是個不安分的壞小子，占據著十六座山峰不說，還整日地四處擴張領地，把長白山弄成了煙氣騰騰的火焰山，鳥獸蟲都四散躲避，百姓也都拋家撇業逃荒，這件事經下界的人們焚香禱告，叫救苦救難的觀世音菩薩知道了，礙於同在天庭共事的面子上，菩薩也不好公然出面阻攔，就秘密奏報了玉皇大帝。
玉皇大帝聽罷，查實清楚後，就傳旨派托塔李天王將祝融緝拿到人跡罕至的西域沙漠，用魔法將他圈禁在吐魯番盆地中的維吾爾語稱「克孜勒塔格」的地方，任他在這童山禿嶺中折騰。後來，那裡就變成了砂岩灼灼、烈焰熊熊、火舌撩天的火焰山了。將祝融趕走後，觀音請來水神共工幫忙，下了三天三夜大雨，澆滅了長白山的山火；又請雷神列缺協助，在十六座山峰間炸出了一個深潭，湧出了清冽的山泉；再請風神飛廉用工，吹走了炸碎的石頭。今天的天池就是那個深潭；天豁峰旁的黑風口，就是當年風神留下的遺跡；那些凈蜂窩眼的石頭，就是火神祝融淘氣時燒化山體留下的罪證，這正是:
火神祝融太淘氣，燒的石頭冒熱氣，
投塊石頭到水裡，大頭朝上塊塊立。 長白山的岳樺林，生長在海拔1，700～2，000米的地帶，在這個高度的山上，已經沒有其它的樹種可以正常存活了,只有岳樺樹在頑強地生長著，但也只限於每年6月末到9月初，生長期不足百天，其它季節則是被厚厚的冰雪所覆蓋著。岳樺樹彎彎曲曲，婀娜多姿，卻有著向上的伸延的枝條，它承載了太多、太久的風霜歲月,在空曠的山野間許些蒼涼、許些憔悴,但它更有種頑強的風姿，那是一種柔中帶剛的俊美！岳樺樹生長環境險惡，需常年抗拒7—8級以上的狂風摧殘，因此其木質十分堅硬，比重大，丟置在水中會自然下沉，故又稱鐵樹。
這岳樺樹呀，當年還跟老罕王之間有段故事呢：
很多年以前，老罕王努爾哈赤還年輕時，在撫順城那疙瘩打了敗仗，混身刀傷一個人跑到長白山裡，體力不濟栽倒在一棵大樹下，被一叫白華的白衣挖參少年發現，熬了一碗濃濃的野山參湯所救活。老罕王沈陽登基坐殿後，回到小白山祭祖，想起了曾經救過他性命的白華，隨即命大臣去尋找。不敢巧，白華這時入深山老林里挖山參去了，不在家，同村的青年自華聽說此事，就冒名頂替，被大臣請走受了皇賞。白華放山回來，聽妻子岳華講說了這事，便道:「這小子是二流子，不能讓他既佔了咱的便宜,又壞了咱的名聲」。岳華也說:「咱不圖皇賞啥的，你把咱家留的老參給罕王送去，叫他延年益壽打下天下，為咱百姓多做點好事」。
第二天，白華上了路，走了半個月才到了盛京的皇宮，跟對守門的衛兵說要見罕王，衛兵不讓進，正在爭執時被已封為侍衛首領的自華發現，即命令兵丁將白華打得是皮開肉裂趕出了盛京城。無奈的白華帶著傷，傷心地往山裡走，一連走了十幾天，看見了家鄉的白樺樹又躑躅起來，覺得無臉見妻子，便一頭撞死在村頭的白樺樹上。尾隨在身後，自華派來准備殺人滅口的兩個兵丁，就地將白華掩埋了，然後回去稟報了自華。自華聞訊十分高興，索性一不做、二不休，又把年輕美貌的岳華抓來要逼她為妻。
岳華這時已從其中一個好心的兵丁口中，得知了白華被迫害而死的實情，心裡非常悲痛，誓死不做自華之妻，在那個好心的兵丁幫助下尋個空隙逃了出來。岳華糊里糊塗不知走了多少日子，才摸回村，找到了白華的墳。只見墳旁的大樹樹皮爆裂，露出了暗紅的樹桿，恍惚間，岳華好象看到皮開肉綻的白華，傷心的痴迷了神智，跌跌撞撞地往長白山裡跑，跑到了天池瀑布腳下沒有了路徑，就累趴在懸崖下，再也沒有夠爬起來。
後來，這個地方長出了一片小樹，秀美多姿，人們認定是岳華所託生，便叫它岳華，因是樹木，後來私塾先生在記述這件事的時候，順手加了個木字旁，寫成了「岳樺」。而自華冒名受賞、殘害恩人的這事，被那個忠誠於老罕王的衛兵密告了秘，因他犯了欺君之罪，被判處斬刑。行刑的又是那個衛兵，他把特意把自華押到白華的墳前，綁在白樺樹桿上，一刀砍了頭。自華脖腔里的黑血噴濺到樹身上，從此，白樺樹桿上就有了一個個烏黑的點點兒，告誡著人們良心要正，不要在世上留下污跡，這正是:
白樺樹桿挺挺直，岳樺枝椏曲曲彎，
做人良心要正道，免得不得好生死。 長白山高山苔原地帶海拔1，600——2，300米，氣候惡劣，土質脊薄、植被生長條件非常差。這里年均氣溫-7.3℃，7月間的平均氣溫也只有8.7℃，無霜期70天左右，嚴冬時節地面積雪厚達2米多。這個地帶僅生長著岳樺、篤斯越桔、長白沙參、高嶺鳳毛菊、高山梯牧草等低矮樹木和植被。
每年的四月末五月初，這一地帶的冰雪尚未完全融化，山巔依然白雪皚皚，高山杜鵑便在溝谷山坡上頂風冒雪，成片成群地競相開放鋪滿了整個坡谷，非常壯觀。高山杜鵑莖橫卧，雖屬於木本植物，只有幾厘米高，其高度是木本植物低矮的極限。它們幾乎是貼著地皮在火山碎岩上紮根，生長得卻是蔥郁盎然，枝斜升，開出一團團火焰似的花，花色乳白或淡黃，嬌嫩艷麗、晶瑩欲滴，翠綠的葉片含著乳黃的花蕾，在寒澀的清風中搖擺挺立，顯示出無限的生機，與近處殘雪、遠處山巔銀色世界重疊出條條色帶，相映成趣，成為長白山區最早的報春花。
站在這成片的高山杜鵑面前，人們會由衷地發出無限感嘆，贊譽這高山之顛的花朵所具有的頑強精神、強大的生命力，同時也疑惑它們具有什麼特殊的基因，才使它們具有如此不畏寒冷的傲骨。
話說當年，火神祝融淘氣時燒化長白山的山體，留下凈是蜂窩眼的浮石，每當山上刮風下雨，那些輕浮的石頭就隨著水流往山下滾，眼看著山峰越來越矮，長白山的土地佬忙不迭的又禱告給觀音菩薩。一日，觀音菩薩前去東海的龍宮赴宴，駕著蓮座路過長白山，想起了這土地佬的禱告，就在山頂停留片刻，把蓮花座抖了抖，抖下了幾許的碎屑，飄落在上白山的十六座山峰上，生長出漫山的杜鵑來。杜鵑的花葉雖小，但主根莖卻生的很長，一般都在100—120厘米，側根莖分櫱廣，絲絲絡絡地紮根在松碎的火山堆上，護佑著這方貧瘠的土地，因為是觀音菩薩布施給長白山的聖物，登山的人雖看著這些杜鵑好看，卻從不採集它們，免遭天譴，這正是:
觀音菩薩抖蓮座，化作杜鵑織地蘿，
護佑這方貧瘠土，免得日漸消亡去。 《長白山天池記》中記述：「江岸有湯池，曰湯泉，以名勝所在，不可失之，交臂乃浴於湯池，頃刻間汗出如漿，可見水溫之高」。長白山區的溫泉群分布廣泛，地勢不一，水量不等，溫度不同。
在天文峰下天池水邊的湖濱溫泉靠近水岸，海拔最高，水溫僅32℃，而位於金壁之下的蘆泉，泉水從黑色的巨石旁湧出，水溫則高達78℃。聚龍泉是長白山北坡域內溫泉群中，水量最大、分布最廣、水溫最高的溫泉，堪稱長白山上第一泉。它位於長白瀑布北約九百米，在落筆峰下側。分布面積達一千多平方米，奔騰的二道白河從溫泉群右側穿過。泉口比較集中處有數十眼之多，較大泉眼有7處。無數條熱流從石縫中湧出似群龍噴水，故名聚龍泉。
《長白山志》中記載：「各泉水溫不等，一般在60℃以上，最高達82℃，屬高熱溫泉。溫泉旁生長著稀有的植物 --- 溫泉瓶爾小草，這種氣溫條件下，只有這種植株高7-20厘米，根狀短圓柱形、直立、有多數肉質的瓶爾小草能生長。小草生長的泉口，涌水量一般為1.8---3.6噸/小時，最大可達5.96噸/小時」。
聚龍泉水中含有較多的硫化氫氣體，它使湧泉口周圍的青灰色火山岩，染上一層層橙紅色或翠綠色的凝華。泉水含有硫化氫、鈣、鎂等金屬離子物質，對皮膚病、關節炎及風濕症等有較好的治療效果。冬天，溫泉周圍，山上山下白雪皚皚、雪地冰天，而聚龍泉處卻依然是色彩斑斕、泉水淙淙，熱氣繚繞、薄霧蒙蒙，它附近的岳樺枝頭，更掛滿了晶瑩的霧淞。由於聚龍泉水溫高達82℃，還有熾熱的汽水不斷冒出，所以這里能煮雞蛋，但因氣壓低的緣故，怎麼煮也是蛋黃熟蛋清不熟，而且有蛋中還有濃濃的礦泉氣味，口感滑潤。
當年盤古開天時，用了四根天柱子支撐開天與地，而共工與顓頊爭奪帝位時，因不勝，而怒將不周山的天柱撞倒，天庭頓時裂了一條大縫，浩浩天河水從縫隙間傾落到大地上，頓時人間洪水滔天，女媧氏憐憫人間，便在長白山的十六座群峰間架起巨釜，請來了一群火龍噴吐炙焰，煉就了36.501塊五彩石，用了36.500把天的裂縫補了起來，單單地留下一塊未用，使得天河水能緩慢地流淌下來，滋潤人間；又砍來大鰲的腿支撐起天，從此，天地永久的牢固了。
這火龍是在開天闢地時，玉皇大帝派給人間的，他全身被紅色的火焰包圍，給混沌初開的世界帶來了光明，更給人類可供了可生存的火焰。一般雌火龍比雄火龍的體型要大，且比雄火龍更具攻擊性。當年女媧只顧忙著補天漏，請人家吃飯時只給弄些半生不熟的雞蛋吃，結果是石頭雖煉好，他們各個卻是功力耗盡，碩大的身體變的是骨瘦如柴，再也沒有力氣飛回天界，只能蟄伏在天池腳下的火山灰里，再需修煉個萬巴年才能恢復體力。而他們喘息的熱氣就透出地面，形成了聚龍泉。再說那塊沒有用上的石頭，因沾染上了女媧的靈氣，就變成了通靈寶玉，痴呆地遺留在了人間，演出了一場悲金掉玉的《紅樓夢》，這正是:
女媧請來火神龍，煉出五石補天漏，
筋疲力盡骨柴瘦，躲在地下不探頭。 長白山北坡山麓的地下森林中，有一壯麗的瀑布景觀。皓白的二道白河激流從山巒往向下奔流，將堅硬的玄武岩台地切割開，分成了兩片，而這兩片的寬度僅有咫尺，一步躍便可跨過。洶涌的激流長年累月的淘刷，把個岩石刮成了橫倒的寶葫蘆狀，裡面隱伏著洞天瀑布，瀑深約15米。站在瀑布北岸的龍吟亭上，能感覺到腳下的岩石都在劇烈地抖動，似乎要坍塌墮落下去，似虎嘯龍吟振響在耳畔，人們卻看不見水流的蹤跡。與這動盪的景色相襯映的，是在瀑布北側有一深凹的谷地，谷壁高50--60米，谷底南北長2500--3000米，走在谷底暗無天日。而就在這又深又陡、又狹又幽的峽谷間，卻生長著茂密的針葉林。樹分谷底、谷側，谷緣三層，層層迭盪、古木參天；巨石擎天、錯落有序，其中有一枚如巨大的如意石，露出地面部分就高六十多米，寬七、八米。這里便是長白山著名的地下森林，人們又稱它叫火山森林、谷底林海、谷底人家。
《長白山志》中記載：「去谷底林海，沿路有遮天蔽日的原始森林，縷縷飛掛的地衣和浮沒步履的鮮苔。至台地入門——閬苑，過劍門，谷底林海可盡收眼底。從閬苑東壁有天然石級可至谷底深處，沿崖多不老草，間或有梅花鹿聚此尋食飲水，為長白山山腰域內海拔最底的景區」。
森林北側不遠處的左岸崖壁上，排列著六個有序的樹化石遺跡。它們形成於距今約一百萬年以前的第四紀更新世。這對研究長白山的地質和生物進化的歷史進程，有著極重要的價值。洞天瀑、地下森林、樹化石林排列緊湊，高低錯落，山、水、石、林溶為一體，構成了多層次、多畫面的立體式的自然景觀，是大自然的神奇造化。而相傳那塊巨大的如意石，本是火神祝融在吐魯番盆地北側的昆侖山中，采來的一塊巨大的和田玉石。這個淘氣的小子，自從被玉皇大帝圈禁在西域這塊只長紅柳、胡楊的荒漠地帶，便日感孤單，他冥思苦想了一千年，終於想出了一個法子，想通過王母娘娘的枕邊風，說通玉帝放他回長白山，便偷偷地跑到北側不遠的昆侖山中，把山中最大一塊鎮山之寶的羊脂玉石給偷來，拿著他鋒利的法器，雕琢出了一柄頂天立地的大如玉，准備進奉給王母娘娘。
可他這小子是待罪之身，不能赴王母的蟠桃壽宴，就委託他昔日的好友，彌勒布袋和尚用他的大口袋裝上，在王母生日那天帶上。那日，布袋和尚裝好如意石，揮別了火神祝融，駕著祥雲趕往天庭。不想在路過黑風口時,被正在那做法的風神飛廉瞧見,這小子法眼一瞥,看出端倪,心想,若是王母娘娘收了祝融這貴重的禮物,還不吹起枕邊風把這個壞小子給放出來呀,就鼓勁的吹了一口仙氣,把彌勒菩薩吹的一趔趄,肩上背的口袋就忽悠忽悠地墜落到天池腳下，把山坡砸裂了一條長長的溝谷,如意的一大半就插在懸崖旁,只露出個如意頭。時間長了布袋化成了河流，口袋口就是寶葫蘆狀的洞天瀑布處，溝谷長出了樹木，這里就成了隱藏在地下的原始森林，這正是:
火神祝融想出籬，弄塊寶石琢如意，
飛廉瞥見事不好，吹落布袋插土裡。 鴛鴦，是人們熟知的一種侯鳥，在古老的中國的文化里，它們是夫妻恩愛、白頭偕老的象徵。「止則相耦，飛則成雙」是鴛鴦最顯著的特徵，晉朝崔豹《古今注·鳥獸》中說：「鴛鴦，水鳥，鳧類也。雌雄未嘗相離，人得其一，則一思而死，故曰疋鳥」。千百年來，鴛鴦一直是夫妻和睦相處、相親相愛的美好象徵，鴛鴦游水總是一雄一雌，形影不離，因此人們認為鴛鴦是雄雌恩愛，永不分離，進而成為文藝作品中堅貞不移的化身，備受人們頌揚。
不過鳥類專家經過多年的實際考察和研究，卻發現與傳說的大相徑庭，人們都被鴛鴦們極為相似的長相所蒙騙。根據科學研究，鴛鴦屬於侯鳥，每年春季繁殖的時候，才開始雌雄配對，在長白山區的腹地、溪流豐沛的二道白河及林間濕地游戲、孵化後代。鴛鴦沒有終身夫妻，兒女長成後的翌年，它們便自動分離，各奔東西。若是到了繁殖的季節，鴛和鴦再重新組合成新的家庭。
但是，原來呀從前的鴛鴦也是對對白頭偕老的，要怪就怪罪那個：「一手挽紅絲，一手攜杖、懸婚姻簿，童顏鶴發，賓士於非煙非霧中」的月老亂點鴛鴦譜。月老是誰呢?月老是生活在天界中的小神，主管凡間的婚嫁之事，唐朝的李復言在《續幽怪錄.定婚店》中，就有對他的介紹：「韋固少未取，旅次宋城，遇老人倚囊而坐，向月撿書，因問之。答曰：『此幽明之書。』固曰：『然則君何主？』曰：『主天下之婚姻耳。』回問囊中赤繩子，曰『以此系夫婦之足，雖仇家異域，此繩一系之，終不可易」。
人家鴛鴦也是有情之物，因此也單有本婚姻薄，在月老的口袋裡，只因這生活在原始深林里的鴛鴦們家丁稀少，求的一對好姻緣不容易，免不了要拿些果子狸釀的酒供奉給這個老人，為了能時常得到這有著山野幽香的百果酒，他老人家就借酒遮羞，每年都亂點一次鴛鴦譜，搞得鴛是年年做新郎，弄得鴦是歲歲當新娘，好生不累，這正是:
鴛鴦本身很恩愛，嬉戲遊玩總常在，
只因月老貪美酒，亂點婚譜心不壞。
---因何心還不壞呀，這個俺不說，反正大家心知肚明唄，呵呵，呵呵呵。 浩瀚的長白山原始森林裡，溪流淙淙、古樹參天；枯藤纏繞、松蘿飄散；枯木伏地、蒿草香萋，處到呈現著最古樸、最自然的原始風貌。長白山的地勢以天池為中心向四周輻射，由高到低，方圓百餘公里內，海拔高度竟相差兩千多米，使域內的氣候、土壤有非常明顯的變化，植物的垂直景觀帶表現的非常明顯。
初夏的長白山，在一個季節里，一面山坡可以體現出早春、初夏、晚秋、殘冬四個季節的顯著特點。遊人山腳攀登，到了山頂俯瞰天池，僅僅幾個小時的過程，卻能經歷了一年四季的季節變化。遊人從五百米左右的山腳攀爬時，但見林海莽莽、波濤滾滾；空氣溫熱、水汽潮濕。山榆、黃楊、橡樹等闊葉樹木和植物，鼓足了勁兒向上生長，野花爭芳斗艷，樹木枝繁葉茂，雀鳥歌喉婉轉，到處呈現著生機勃勃的夏季景象。
到了半山腰，海拔一千二百米以上時，則是以紅松、魚鱗松、沙松、鵝耳櫪、楓等為主針闊混交林帶，這時的野草剛剛發芽，吐出了嫩綠；松樹的樹冠開始返青，透出了油彩；河水清藍、涓涓流淌，卻冰寒徹骨。蟄伏了一冬的野生動物在春光里剛剛蘇醒，懵懂地驚望著遠處走過的人群。
再往山頂上爬，海拔一千八百多米處，山勢更加陡峻，野草尚在枯黃，苔蘚依舊乾脆，這里生長著老態龍鍾的高山嶽樺林，它們的樹桿奇曲，但卻有著執拗的勁頭，枝椏上還搖曳著幾片枯黃的葉片做著晚秋的酣夢。
到了兩千二百米以上的苔原帶，天文峰上白雪依然，龍門峰間雲絮飄渺。溝谷中、背陰處仍殘留有大片的瑞雪，山頂流淌下的淅瀝雪水，一點點消融著堅硬的寒冰。天池中，幾米厚的雪冰層剛剛開始塌落，露出斑駁的水面，嚴冬天的痕跡處處可見。直到六月下旬後，強烈的夏風從日本海吹來，帶來潮濕的海洋氣團，在爬升高聳的長白山台地的時候，才能帶來連日不停的大雨，化解開這2.194米高的一池天水，呈現出蔚藍帶著絹絲星光的真容。天池從開化露出水面，到再次結冰封凍，僅僅有四個月的時間，期間，平均的溫度才只有4℃左右，又有復雜的氣候籠罩，人們要完全看到那池碧藍之水並非易事。這也更增加了它的神秘感。
再早，天池的水就連著銀河，每年王母娘娘的生日大會時，天庭就在天豁峰處開個小縫的後門，供一些清廉的神仙鑽入。為什麼呀?你想呀，當年孫悟空奉旨到西天須彌山上的佛祖釋迦摩尼處取經，那麼干凈的世界裡也還要一個珍貴的紫金缽盂才能換來真經，玉皇大帝的天庭咋的也不會是一塊凈土了，王母娘娘體恤操守方正的窮神仙，特意開了這個後門，免得他們從正門的龍門峰進入時，拿不出門包而窘迫。窮神仙要鑽入天豁峰，必須沿著二道白河而行，駕祥雲川過水簾瀑布，於伏牛石處乘槎逆行天河，躲過龍門峰下那堆天豁塌落下的補天石，從闥門那裡排闥直入牛郎渡，進天池、走銀河，才能最終到達上界的瑤池，參加到王母娘娘的蟠桃盛會。
可這路曲曲折折，甚是難記，王母娘娘就派出春、夏、秋、冬四季的樹神，去接應大家，可他老人家忘了，這四個小仙都有自己的一幫跟班嘍啰，他們要是一聚到一起，這長白山非亂了套不可，無奈，這四位就商量著大家分開，從山腳到山頂，沿途分段站班，接應這幫窮神仙；又因為王母的生日是夏季里的，所以夏樹神就打了頭，這正是:
四季樹神山間排，天庭裂縫天豁開，
越往上站天越冷，凍的呲牙咧嘴歪。
2. 世界上有哪些海洋動物
回答：
鯊魚水母 、海豚、鯨魚、海馬、章魚、 烏賊、 龍蝦、 海獅 、 海星 、 珊瑚 、螃蟹、 章魚 、龍蝦、貝類 、 鯊魚、海參、烏賊、蝦子 、海豚、金魚、白帶魚、牡蠣 、珊瑚、海膽、蝦、水母、海馬、烏賊、 章魚、海牛、獅子魚、魟魚、鯨、海星、海豚、鯊魚、海龜、寄居蟹、海獺、 海狗、海象、海豹、海葵e、海綿、蟹、 管口魚、小丑魚、海獅、金鱗魚、 蝶魚、比目魚、刺河魨、海蛇。
3. 長白山北坡的長白山八大怪
《長白山八大怪》
揚眉
天池湧泉通大海，拋塊石頭浮上來；
鋸段木頭沉水底，高山杜鵑傲雪開。
溫泉煮蛋蛋清汏，地下森林石頭歪；
鴛鴦戲水非真愛，一年四季同時在。 浩瀚的天池平均水深204米，總儲水量為20億立方米。天池四周被十六座群峰環繞著，只有一個出水口在闥門處，蜿蜒的乘槎河總長1250米，是世界上最短、也是與天最近的河流，皓白的激流似乎是從天闕中泄露出來，它奔流至斷崖處跌落成68米長的瀑布，這就是吉林八景之首的長白飛瀑。瀑布無論春夏秋冬水流始終下瀉，即使在最嚴寒的三九季節，瀑布兩側被凍得包裹上晶瑩的銀柱，只留下三、四米寬的通路，但天池的水依舊流淌從不間斷，堪為一大怪事。如何解釋這一怪事呢？《長白山江崗志略》中記敘：「天池在長白山頂為中心點，群峰環抱，離池高約二十里，故名為天池。土人雲，池水平日不見漲落，每至七日一潮，競其與海水相呼吸，又名海眼」。 咱所說的海眼，實際上就是人們常見的湧泉，洶涌的地下水從間歇的火山岩漿通道中不斷湧出，補充了大量的池水，故天池夏不竭、冬不凅。
話說：佛祖居住的須彌山周圍有鹹海環繞，海上漂浮著四大部洲和八小部洲，東勝神洲的最高點就是長白山，而天池就是與鹹海想通的海眼，東海的龍宮就離長白山天池六六三十六里的路程，那龍宮里的神獸，時不時地拐過來，到天池裡溜達溜達。當年天池闥門旁有個八卦廟，用的是山中大原木榫卯而成，形狀似八卦圖，裡面住著僧人若干。一天，寺中住持去池邊取水，見兩條金鱗赤尾的大魚在水中相互游戲，僧人涉水去捕，卻失足墜入深潭中忽忽悠悠地沉了下去。個吧時辰後，他感覺腳沾了地，定睛四下一瞧，但見四周是水榭樓台的殿閣，那上面雕梁畫棟、金碧輝煌。他心驚膽戰地蹩入正中一座華麗的宮殿，只見一位頭發花白、胡須悠長，頭上長角的的老者坐睡在水晶床上，如雷的鼾聲攪起海水洶涌波動，撩得幔帳翻飛。住持見罷馬上退出殿宇，但見四周的珊瑚枝杈繁茂、珠貝五光耀目、海水銀波盪漾，正驚駭得四肢無力之時，四位蝦兵兩位蟹將向他撲來，把他逮了個正著。正待斬首的時候，一條傳令的電鰻宣讀了龍王的旨意，念他是出家之人，饒過擅闖龍宮的死罪發回原地。蝦兵蟹將喝令他閉上雙眼，夾住他的雙臂，住持只覺耳畔浮萍如梭、恍惚欲睡，待醒來時定眼一看，自己已躺在乘槎河上的牛郎渡旁。
這以後，住持再去池邊汲水時，仍能看見那兩條金鱗赤尾，尺巴長的魚在清澈的池水中游動，只是這僧人長了記性，萬不敢浪撥了。今天有幸下到天池水面的人，依然能看有金鱗赤尾尺吧長的冷水虹鱒在游動，但遊人萬不可下水去逮，天池神秘莫測，很多的事情確實是不好解釋呀，這正是:
天池之水通大海，十六峰巒四周排，
神秘莫測君么探，神獸不時游過來。 通常來說，石頭的比重是水的三、四倍，將石頭拋臨水面都會沉落下去的，但長白山裡有種石頭，人們把它丟在水面，或浮在水面之上、或隨像一葉小舟波逐流，當地人叫它為「江沫石」，它正確稱謂是「浮石」。浮石又叫輕石、浮岩，是一種容重介於0.3 — 0.4的多孔、輕質的玻璃質酸性火山噴出岩，這種岩石在火山噴發時，熔化的岩漿隨冷凝而形成密集的氣孔，孔隙率為7l.8—81%，吸水率為50-60%，因孔隙多、質量輕、容重小於1克/立方厘米，能浮於水面而得名浮石。浮石廣泛分布在長白山區，以天池附近最多，石質呈白、灰白、乳白、淺黃等色，石中空隙九曲回腸。似人似物形狀奇特，或有有山峰之峻峭、或有懸崖之驚險。浮石的特點是質量輕、強度高、耐酸鹼、耐腐蝕，無污染、無放射性源等，是理想的天然、綠色、環保型保溫材料。
很早以前，長白山是火神祝融的家園，這是個不安分的壞小子，占據著十六座山峰不說，還整日地四處擴張領地，把長白山弄成了煙氣騰騰的火焰山，鳥獸蟲都四散躲避，百姓也都拋家撇業逃荒，這件事經下界的人們焚香禱告，叫救苦救難的觀世音菩薩知道了，礙於同在天庭共事的面子上，菩薩也不好公然出面阻攔，就秘密奏報了玉皇大帝。玉皇大帝聽罷，查實清楚後，就傳旨派托塔李天王將祝融緝拿到人跡罕至的西域沙漠，用魔法將他圈禁在吐魯番盆地中的維吾爾語稱「克孜勒塔格」的地方，任他在這童山禿嶺中折騰。後來，那裡就變成了砂岩灼灼、烈焰熊熊、火舌撩天的火焰山了。將祝融趕走後，觀音請來水神共工幫忙，下了三天三夜大雨，澆滅了長白山的山火；又請雷神列缺協助，在十六座山峰間炸出了一個深潭，湧出了清冽的山泉；再請風神飛廉用工，吹走了炸碎的石頭。今天的天池就是那個深潭；天豁峰旁的黑風口，就是當年風神留下的遺跡；那些凈蜂窩眼的石頭，就是火神祝融淘氣時燒化山體留下的罪證，這正是:
火神祝融太淘氣，燒的石頭冒熱氣，
投塊石頭到水裡，大頭朝上塊塊立。 長白山的岳樺林，生長在海拔1，700——2，000米的地帶，在這個高度的山上，已經沒有其它的樹種可以正常存活了,只有岳樺樹在頑強地生長著，但也只限於每年6月末到9月初，生長期不足百天，其它季節則是被厚厚的冰雪所覆蓋著。岳樺樹彎彎曲曲，婀娜多姿，卻有著向上的伸延的枝條，它承載了太多、太久的風霜歲月,在空曠的山野間許些蒼涼、許些憔悴,但它更有種頑強的風姿，那是一種柔中帶剛的俊美！岳樺樹生長環境險惡，需常年抗拒7—8級以上的狂風摧殘，因此其木質十分堅硬，比重大，丟置在水中會自然下沉，故又稱鐵樹。
這岳樺樹呀，當年還跟老罕王之間有段故事呢：很多年以前，老罕王努爾哈赤還年輕時，在撫順城那疙瘩打了敗仗，混身刀傷一個人跑到長白山裡，體力不濟栽倒在一棵大樹下，被一叫白華的白衣挖參少年發現，熬了一碗濃濃的野山參湯所救活。老罕王沈陽登基坐殿後，回到小白山祭祖，想起了曾經救過他性命的白華，隨即命大臣去尋找。不敢巧，白華這時入深山老林里挖山參去了，不在家，同村的青年自華聽說此事，就冒名頂替，被大臣請走受了皇賞。白華放山回來，聽妻子岳華講說了這事，便道:「這小子是二流子，不能讓他既佔了咱的便宜,又壞了咱的名聲」。岳華也說:「咱不圖皇賞啥的，你把咱家留的老參給罕王送去，叫他延年益壽打下天下，為咱百姓多做點好事」。
第二天，白華上了路，走了半個月才到了盛京的皇宮，跟對守門的衛兵說要見罕王，衛兵不讓進，正在爭執時被已封為侍衛首領的自華發現，即命令兵丁將白華打得是皮開肉裂趕出了盛京城。無奈的白華帶著傷，傷心地往山裡走，一連走了十幾天，看見了家鄉的白樺樹又躑躅起來，覺得無臉見妻子，便一頭撞死在村頭的白樺樹上。尾隨在身後，自華派來准備殺人滅口的兩個兵丁，就地將白華掩埋了，然後回去稟報了自華。自華聞訊十分高興，索性一不做、二不休，又把年輕美貌的岳華抓來要逼她為妻。岳華這時已從其中一個好心的兵丁口中，得知了白華被迫害而死的實情，心裡非常悲痛，誓死不做自華之妻，在那個好心的兵丁幫助下尋個空隙逃了出來。岳華糊里糊塗不知走了多少日子，才摸回村，找到了白華的墳。只見墳旁的大樹樹皮爆裂，露出了暗紅的樹桿，恍惚間，岳華好象看到皮開肉綻的白華，傷心的痴迷了神智，跌跌撞撞地往長白山裡跑，跑到了天池瀑布腳下沒有了路徑，就累趴在懸崖下，再也沒有夠爬起來。
後來，這個地方長出了一片小樹，秀美多姿，人們認定是岳華所託生，便叫它岳華，因是樹木，後來私塾先生在記述這件事的時候，順手加了個木字旁，寫成了「岳樺」。而自華冒名受賞、殘害恩人的這事，被那個忠誠於老罕王的衛兵密告了秘，因他犯了欺君之罪，被判處斬刑。行刑的又是那個衛兵，他把特意把自華押到白華的墳前，綁在白樺樹桿上，一刀砍了頭。自華脖腔里的黑血噴濺到樹身上，從此，白樺樹桿上就有了一個個烏黑的點點兒，告誡著人們良心要正，不要在世上留下污跡，這正是:
白樺樹桿挺挺直，岳樺枝椏曲曲彎，
做人良心要正道，免得不得好生死。 長白山高山苔原地帶海拔1，600——2，300米，氣候惡劣，土質脊薄、植被生長條件非常差。這里年均氣溫-7.3℃，7月間的平均氣溫也只有8.7℃，無霜期70天左右，嚴冬時節地面積雪厚達2米多。這個地帶僅生長著岳樺、篤斯越桔、長白沙參、高嶺鳳毛菊、高山梯牧草等低矮樹木和植被。
每年的四月末五月初，這一地帶的冰雪尚未完全融化，山巔依然白雪皚皚，高山杜鵑便在溝谷山坡上頂風冒雪，成片成群地競相開放鋪滿了整個坡谷，非常壯觀。高山杜鵑莖橫卧，雖屬於木本植物，只有幾厘米高，其高度是木本植物低矮的極限。它們幾乎是貼著地皮在火山碎岩上紮根，生長得卻是蔥郁盎然，枝斜升，開出一團團火焰似的花，花色乳白或淡黃，嬌嫩艷麗、晶瑩欲滴，翠綠的葉片含著乳黃的花蕾，在寒澀的清風中搖擺挺立，顯示出無限的生機，與近處殘雪、遠處山巔銀色世界重疊出條條色帶，相映成趣，成為長白山區最早的報春花。站在這成片的高山杜鵑面前，人們會由衷地發出無限感嘆，贊譽這高山之顛的花朵所具有的頑強精神、強大的生命力，同時也疑惑它們具有什麼特殊的基因，才使它們具有如此不畏寒冷的傲骨。
話說當年，火神祝融淘氣時燒化長白山的山體，留下凈是蜂窩眼的浮石，每當山上刮風下雨，那些輕浮的石頭就隨著水流往山下滾，眼看著山峰越來越矮，長白山的土地佬忙不迭的又禱告給觀音菩薩。一日，觀音菩薩前去東海的龍宮赴宴，駕著蓮座路過長白山，想起了這土地佬的禱告，就在山頂停留片刻，把蓮花座抖了抖，抖下了幾許的碎屑，飄落在上白山的十六座山峰上，生長出漫山的杜鵑來。杜鵑的花葉雖小，但主根莖卻生的很長，一般都在100—120厘米，側根莖分櫱廣，絲絲絡絡地紮根在松碎的火山堆上，護佑著這方貧瘠的土地，因為是觀音菩薩布施給長白山的聖物，登山的人雖看著這些杜鵑好看，卻從不採集它們，免遭天譴，這正是:
觀音菩薩抖蓮座，化作杜鵑織地蘿，
護佑這方貧瘠土，免得日漸消亡去。 《長白山天池記》中記述：「江岸有湯池，曰湯泉，以名勝所在，不可失之，交臂乃浴於湯池，頃刻間汗出如漿，可見水溫之高」。長白山區的溫泉群分布廣泛，地勢不一，水量不等，溫度不同。在天文峰下天池水邊的湖濱溫泉靠近水岸，海拔最高，水溫僅32℃，而位於金壁之下的蘆泉，泉水從黑色的巨石旁湧出，水溫則高達78℃。聚龍泉是長白山北坡域內溫泉群中，水量最大、分布最廣、水溫最高的溫泉，堪稱長白山上第一泉。它位於長白瀑布北約九百米，在落筆峰下側。分布面積達一千多平方米，奔騰的二道白河從溫泉群右側穿過。泉口比較集中處有數十眼之多，較大泉眼有7處。無數條熱流從石縫中湧出似群龍噴水，故名聚龍泉。
《長白山志》中記載：「各泉水溫不等，一般在60℃以上，最高達82℃，屬高熱溫泉。溫泉旁生長著稀有的植物---溫泉瓶爾小草，這種氣溫條件下，只有這種植株高7-20厘米，根狀短圓柱形、直立、有多數肉質的瓶爾小草能生長。小草生長的泉口，涌水量一般為1.8 --- 3.6噸/小時，最大可達5.96噸/小時」。聚龍泉水中含有較多的硫化氫氣體，它使湧泉口周圍的青灰色火山岩，染上一層層橙紅色或翠綠色的凝華。泉水含有硫化氫、鈣、鎂等金屬離子物質，對皮膚病、關節炎及風濕症等有較好的治療效果。冬天，溫泉周圍，山上山下白雪皚皚、雪地冰天，而聚龍泉處卻依然是色彩斑斕、泉水淙淙，熱氣繚繞、薄霧蒙蒙，它附近的岳樺枝頭，更掛滿了晶瑩的霧淞。由於聚龍泉水溫高達82℃，還有熾熱的汽水不斷冒出，所以這里能煮雞蛋，但因氣壓低的緣故，怎麼煮也是蛋黃熟蛋清不熟，而且有蛋中還有濃濃的礦泉氣味，口感滑潤。
當年盤古開天時，用了四根天柱子支撐開天與地，而共工與顓頊爭奪帝位時，因不勝，而怒將不周山的天柱撞倒，天庭頓時裂了一條大縫，浩浩天河水從縫隙間傾落到大地上，頓時人間洪水滔天，女媧氏憐憫人間，便在長白山的十六座群峰間架起巨釜，請來了一群火龍噴吐炙焰，煉就了36.501塊五彩石，用了36.500把天的裂縫補了起來，單單地留下一塊未用，使得天河水能緩慢地流淌下來，滋潤人間；又砍來大鰲的腿支撐起天，從此，天地永久的牢固了。
這火龍是在開天闢地時，玉皇大帝派給人間的，他全身被紅色的火焰包圍，給混沌初開的世界帶來了光明，更給人類可供了可生存的火焰。一般雌火龍比雄火龍的體型要大，且比雄火龍更具攻擊性。當年女媧只顧忙著補天漏，請人家吃飯時只給弄些半生不熟的雞蛋吃，結果是石頭雖煉好，他們各個卻是功力耗盡，碩大的身體變的是骨瘦如柴，再也沒有力氣飛回天界，只能蟄伏在天池腳下的火山灰里，再需修煉個萬巴年才能恢復體力。而他們喘息的熱氣就透出地面，形成了聚龍泉。再說那塊沒有用上的石頭，因沾染上了女媧的靈氣，就變成了通靈寶玉，痴呆地遺留在了人間，演出了一場悲金掉玉的《紅樓夢》，這正是:
女媧請來火神龍，煉出五石補天漏，
筋疲力盡骨柴瘦，躲在地下不探頭。 長白山北坡山麓的地下森林中，有一壯麗的瀑布景觀。皓白的二道白河激流從山巒往向下奔流，將堅硬的玄武岩台地切割開，分成了兩片，而這兩片的寬度僅有咫尺，一步躍便可跨過。洶涌的激流長年累月的淘刷，把個岩石刮成了橫倒的寶葫蘆狀，裡面隱伏著洞天瀑布，瀑深約15米。站在瀑布北岸的龍吟亭上，能感覺到腳下的岩石都在劇烈地抖動，似乎要坍塌墮落下去，似虎嘯龍吟振響在耳畔，人們卻看不見水流的蹤跡。與這動盪的景色相襯映的，是在瀑布北側有一深凹的谷地，谷壁高50--60米，谷底南北長2500--3000米，走在谷底暗無天日。而就在這又深又陡、又狹又幽的峽谷間，卻生長著茂密的針葉林。樹分谷底、谷側，谷緣三層，層層迭盪、古木參天；巨石擎天、錯落有序，其中有一枚如巨大的如意石，露出地面部分就高六十多米，寬七、八米。這里便是長白山著名的地下森林，人們又稱它叫火山森林、谷底林海、谷底人家。
森林北側不遠處的左岸崖壁上，排列著六個有序的樹化石遺跡。它們形成於距今約一百萬年以前的第四紀更新世。這對研究長白山的地質和生物進化的歷史進程，有著極重要的價值。洞天瀑、地下森林、樹化石林排列緊湊，高低錯落，山、水、石、林溶為一體，構成了多層次、多畫面的立體式的自然景觀，是大自然的神奇造化。而相傳那塊巨大的如意石，本是火神祝融在吐魯番盆地北側的昆侖山中，采來的一塊巨大的和田玉石。這個淘氣的小子，自從被玉皇大帝圈禁在西域這塊只長紅柳、胡楊的荒漠地帶，便日感孤單，他冥思苦想了一千年，終於想出了一個法子，想通過王母娘娘的枕邊風，說通玉帝放他回長白山，便偷偷地跑到北側不遠的昆侖山中，把山中最大一塊鎮山之寶的羊脂玉石給偷來，拿著他鋒利的法器，雕琢出了一柄頂天立地的大如玉，准備進奉給王母娘娘。可他這小子是待罪之身，不能赴王母的蟠桃壽宴，就委託他昔日的好友，彌勒布袋和尚用他的大口袋裝上，在王母生日那天帶上。那日，布袋和尚裝好如意石，揮別了火神祝融，駕著祥雲趕往天庭。不想在路過黑風口時,被正在那做法的風神飛廉瞧見,這小子法眼一瞥,看出端倪,心想,若是王母娘娘收了祝融這貴重的禮物,還不吹起枕邊風把這個壞小子給放出來呀,就鼓勁的吹了一口仙氣,把彌勒菩薩吹的一趔趄,肩上背的口袋就忽悠忽悠地墜落到天池腳下，把山坡砸裂了一條長長的溝谷,如意的一大半就插在懸崖旁,只露出個如意頭。時間長了布袋化成了河流，口袋口就是寶葫蘆狀的洞天瀑布處，溝谷長出了樹木，這里就成了隱藏在地下的原始森林，這正是:
火神祝融想出籬，弄塊寶石琢如意，
飛廉瞥見事不好，吹落布袋插土裡。 鴛鴦，是人們熟知的一種侯鳥，在古老的中國的文化里，它們是夫妻恩愛、白頭偕老的象徵。「止則相耦，飛則成雙」是鴛鴦最顯著的特徵，晉朝崔豹《古今注·鳥獸》中說：「鴛鴦，水鳥，鳧類也。雌雄未嘗相離，人得其一，則一思而死，故曰疋鳥」。千百年來，鴛鴦一直是夫妻和睦相處、相親相愛的美好象徵，鴛鴦游水總是一雄一雌，形影不離，因此人們認為鴛鴦是雄雌恩愛，永不分離，進而成為文藝作品中堅貞不移的化身，備受人們頌揚。不過鳥類專家經過多年的實際考察和研究，卻發現與傳說的大相徑庭，人們都被鴛鴦們極為相似的長相所蒙騙。根據科學研究，鴛鴦屬於侯鳥，每年春季繁殖的時候，才開始雌雄配對，在長白山區的腹地、溪流豐沛的二道白河及林間濕地游戲、孵化後代。鴛鴦沒有終身夫妻，兒女長成後的翌年，它們便自動分離，各奔東西。若是到了繁殖的季節，鴛和鴦再重新組合成新的家庭。
但是，原來呀從前的鴛鴦也是對對白頭偕老的，要怪就怪罪那個：「一手挽紅絲，一手攜杖、懸婚姻簿，童顏鶴發，賓士於非煙非霧中」的月老亂點鴛鴦譜。月老是誰呢? 月老是生活在天界中的小神，主管凡間的婚嫁之事，人家鴛鴦也是有情之物，因此也單有本婚姻薄，在月老的口袋裡，只因這生活在原始深林里的鴛鴦們家丁稀少，求的一對好姻緣不容易，免不了要拿些果子狸釀的酒供奉給這個老人，為了能時常得到這有著山野幽香的百果酒，他老人家就借酒遮羞，每年都亂點一次鴛鴦譜，搞得鴛是年年做新郎，弄得鴦是歲歲當新娘，好生不累，這正是:
鴛鴦本身很恩愛，嬉戲遊玩總常在，
只因月老貪美酒，亂點婚譜心不壞。
---因何心還不壞呀，這個俺不說，反正大家心知肚明唄，呵呵，呵呵呵。 浩瀚的長白山原始森林裡，溪流淙淙、古樹參天；枯藤纏繞、松蘿飄散；枯木伏地、蒿草香萋，處到呈現著最古樸、最自然的原始風貌。長白山的地勢以天池為中心向四周輻射，由高到低，方圓百餘公里內，海拔高度竟相差兩千多米，使域內的氣候、土壤有非常明顯的變化，植物的垂直景觀帶表現的非常明顯。初夏的長白山，在一個季節里，一面山坡可以體現出早春、初夏、晚秋、殘冬四個季節的顯著特點。遊人山腳攀登，到了山頂俯瞰天池，僅僅幾個小時的過程，卻能經歷了一年四季的季節變化。遊人從五百米左右的山腳攀爬時，但見林海莽莽、波濤滾滾；空氣溫熱、水汽潮濕。山榆、黃楊、橡樹等闊葉樹木和植物，鼓足了勁兒向上生長，野花爭芳斗艷，樹木枝繁葉茂，雀鳥歌喉婉轉，到處呈現著生機勃勃的夏季景象。
到了半山腰，海拔一千二百米以上時，則是以紅松、魚鱗松、沙松、鵝耳櫪、楓等為主針闊混交林帶，這時的野草剛剛發芽，吐出了嫩綠；松樹的樹冠開始返青，透出了油彩；河水清藍、涓涓流淌，卻冰寒徹骨。蟄伏了一冬的野生動物在春光里剛剛蘇醒，懵懂地驚望著遠處走過的人群。再往山頂上爬，海拔一千八百多米處，山勢更加陡峻，野草尚在枯黃，苔蘚依舊乾脆，這里生長著老態龍鍾的高山嶽樺林，它們的樹桿奇曲，但卻有著執拗的勁頭，枝椏上還搖曳著幾片枯黃的葉片做著晚秋的酣夢。到了兩千二百米以上的苔原帶，天文峰上白雪依然，龍門峰間雲絮飄渺。溝谷中、背陰處仍殘留有大片的瑞雪，山頂流淌下的淅瀝雪水，一點點消融著堅硬的寒冰。天池中，幾米厚的雪冰層剛剛開始塌落，露出斑駁的水面，嚴冬天的痕跡處處可見。直到六月下旬後，強烈的夏風從日本海吹來，帶來潮濕的海洋氣團，在爬升高聳的長白山台地的時候，才能帶來連日不停的大雨，化解開這2.194米高的一池天水，呈現出蔚藍帶著絹絲星光的真容。天池從開化露出水面，到再次結冰封凍，僅僅有四個月的時間，期間，平均的溫度才只有4℃左右，又有復雜的氣候籠罩，人們要完全看到那池碧藍之水並非易事。這也更增加了它的神秘感。
再早，天池的水就連著銀河，每年王母娘娘的生日大會時，天庭就在天豁峰處開個小縫的後門，供一些清廉的神仙鑽入。為什麼呀?你想呀，當年孫悟空奉旨到西天須彌山上的佛祖釋迦摩尼處取經，那麼干凈的世界裡也還要一個珍貴的紫金缽盂才能換來真經，玉皇大帝的天庭咋的也不會是一塊凈土了，王母娘娘體恤操守方正的窮神仙，特意開了這個後門，免得他們從正門的龍門峰進入時，拿不出門包而窘迫。窮神仙要鑽入天豁峰，必須沿著二道白河而行，駕祥雲川過水簾瀑布，於伏牛石處乘槎逆行天河，躲過龍門峰下那堆天豁塌落下的補天石，從闥門那裡排闥直入牛郎渡，進天池、走銀河，才能最終到達上界的瑤池，參加到王母娘娘的蟠桃盛會。可這路曲曲折折，甚是難記，王母娘娘就派出春、夏、秋、冬四季的樹神，去接應大家，可他老人家忘了，這四個小仙都有自己的一幫跟班嘍啰，他們要是一聚到一起，這長白山非亂了套不可，無奈，這四位就商量著大家分開，從山腳到山頂，沿途分段站班，接應這幫窮神仙；又因為王母的生日是夏季里的，所以夏樹神就打了頭，這正是:
四季樹神山間排，天庭裂縫天豁開，
越往上站天越冷，凍的呲牙咧嘴歪。
4. 兔子一天要喝幾杯水
兔子一天喝水50~150ml/kg，相當於一隻5公斤重的兔子一天需要喝水250~750ml。如果長時間不喝水，這對侍敗兔子的健康是不利的。在天氣炎熱乾燥的時候，注意確保兔子適量飲水，平時也可以老銷提供水果給兔子補充水分。兔子一天喝多少水一般看體重，大概是50~150ml/kg，也就是說一隻5公斤重的兔子一天喝水250~750ml，10公斤的喝水500~1500ml。
不要讓兔子長時間不飲水，這會使兔子患上腎臟或泌尿系老含顫統疾病，氣候炎熱、乾燥時，要適當增加兔子的飲用水量。
如果長時間沒有喝水，或在乾燥、炎熱的季節時，可以適量的增加飲用水量，平時也可以提供水果給兔子補充水分，使兔子能健康的成長。
5. 各種動物怎麼逃生
1.當負鼠遇到敵人時，他躺下來假裝死。他的四隻腳朝向天空，他的眼睛是直的，他的嘴半露，他的牙齒舔著他的嘴，他就像一個僵屍。野獸看到一具屍體，然後轉身走開。
2.在黃鼠狼的肛門附近有一對氣味腺體。這是它獨特的化學武器。當遇到捕食者時，會放一些臭屁。敵人有點猶豫，它有機會逃脫。
3.蜥蜴是爬行動物。它的尾巴很薄而且很長。一旦被抓住，它將打破尾巴以迷惑敵人並抓住機會逃脫。
4.魷魚通常喜歡漂浮在海面上。當遇到敵人時，它會運用自己的技巧。它從墨囊噴出墨水。墨水在水中冒煙，好像它是一個「煙霧彈」。讓敵人感到困惑，魷魚可以藉此機會逃脫。
5.當鴕鳥遇到捕食者，將頭埋在沙子里或草叢中時，以為他看不到追逐者，這一切都是愚蠢的。
6.當蚱蜢被抓住時，為了逃跑，它會打破大腿，只留下一條腿跳躍逃跑。
7.螃蟹腿上有一條斷線。如果腿部被抓住，腿部的肌肉會收緊，腿部會被拋棄，新的腿部會在以後出生。
8.海參的逃逸更加奇特：當有敵人的攻擊時，警惕的海參會迅速噴出身體的內臟，讓對方吃一頓飯，另一方則會在幫助下逃跑反沖經過一天的自我修復後，海參將重新培養出新的內臟。
(5)電鰻皮膚病擴展閱讀:
動物保護自己的方法:
1.犀魚：
生活在太平洋、印度洋熱帶海域的犀魚，有一個非常厲害的武器——尾刺。它能左右開弓，分別用尾部兩側的刀來刺對方。劍魚的「長劍」能刺透木船的甲板，如同銳利的劍，打起架來很好用。
2.眼鏡蛇：
非洲的熱帶森林中，有一種眼鏡蛇，能射出一縷縷的毒液，達4米遠。一些弱小的野獸遭到一次射擊就會喪命。中美洲森林中的酸的蟲，背部貯藏有濃度為84％的醋酸，必要時，可把醋酸液噴射60—80厘米遠，用以射擊來犯者。
3. 電鰩、電鯰、電鰻：
海洋里的某些魚類，防衛的武器更是「先進」，它們遇到敵害，能放出電流來擊傷對方。如電鰩放出的電可達200伏，電鯰放出的電可達350伏，而電鰻放出的電竟可達500伏！如此「高壓」的電流，的確讓對手害怕。